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《三国志》称引《论语》现象研究
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《三国志》称引《论语》现象研究 苏杰 摘要通过穷尽考察《三国志》及裴松之注中称述引用《论语》的情况 , 可充分了解三国 时代《论语》的影响和三国时代理解运用《论语》的历史特点 , 并从《论语》出发对《三国志 》有关 标点问题提 出商榷 , 即认为虽然佛教与诸子合流所形成约玄学是魏晋思潮的主要特色 , 但儒 家思想仍是这种思潮的背景和底色 。 关键词」《三国志》《论语》玄学魏晋思潮儒家思想 〔中图分类号」琢 , 〔文献标识码」〔文章编号」 反一仪抖 一仪巧一 前人说 ,“ 由经学人史学则史学可信 ”。 实际上 , 另一方面 , 史学研究 的深人也往往为 经学研究提出问题 , 提供线索和证据 。 近来检读《三国志》 , 对 论语》也学而时习之 , 出经 人史 , 深感相得益彰 。 从《三国志》中 , 我们可以看出《论语》的影响以及 当时对《论语 》 理解 运用 的历史特点 而从《 论语》出发 , 我们又才能更准确地把握《三 国志》的一些相关内 容 。 一 、 三国时代《论语》的影响 成书于春秋战国之际 , 记录 “ 孔 子应答弟子时人及弟子相与言而接 闻于夫子之语 ” 《汉 书 · 艺文志》 、仅一万三千七 百字的《论语》 , 是 中国历史上影响最大的一部书 。 三国 时代 , 社会政治大气候以及知识阶层 的人文处境都与春秋战国相仿佛 , 因而《论语 》的影 响 , 在一定意义上也可 以视为返照与回响 。 西晋前期陈寿所著《三 国志》 , 后此百三十年裴 松之所作《三国志注》 , 都参考 、保存 了大量的三国文献 , 是我们今天认识当时社会的基本 依据 。 据《 魏志 · 文帝纪》 , 魏文帝受禅后第二年下尊孔诏 , 封孔裔为宗圣侯 , 奉孔子祀 。 而 在整部《三国志》中 ,《 论语》的片言只语比比皆是 , 可谓 “ 管中窥豹 , 时见一斑 ”。 由此可知 , 作者简介 苏杰肠 一 , 男 , 山西运城人 ,文学博士, 复旦大学古籍所讲师 。 主要从事文献学 、汉语 史研究 。 上海 ”

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于 2017-06-26 上传
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