成都武 侯祠反 映的历 史 上 的儒法斗争 成都无缝钢管厂工人理论组 成都武侯祠文物保管所 理论组 在成都南郊苍苍 的柏树丛中 , 有一 座红 墙 环绕的庙宇—武侯祠 。 这 座 纪念三国时 期蜀汉 垂相 武 乡侯诸葛亮的 祠堂 , 是重 要的 名胜古迹 。 19 61 年 , 国务院 公布列为全国重 点文物保护单位 。 武侯祠在历史上 几 经变迁 , 深刻地反映 着历史上尖锐 、 激 烈的阶级 斗争和儒 法斗 争 。 一 、 法 家诸艺亮与武候祠 诸葛亮 , 字孔明 (公 元15 1一2 34 年) , 汉末徐 州琅哪郡阳都县 (今山东沂水县南) 人 。 父 母亡故后 , 他跟随叔 父到了南方的荆 州 。 青年时代 , 他就不喜 儒 家章句 , 读 书 “ 独观其大略 ”。 叔父死后 , 他在隆中 (今湖 北襄阳西) “ 躬耕垅亩 ”。 但很留心察问天 下 形势 , 认真研究 进步 的法家思 想 , 有志建立 象管仲 、 乐毅那样的 业绩 。 公 元 20 7 年 , 二 十七岁的诸葛亮和刘备初次见面 , 就提出著 名 的隆中对策 , 帮助 刘备制定了扫除西 南群 雄 , 争取统一全国的正确战略方针 。 出事刘 备后 , 诸葛亮又以 “ 鞠躬尽瘁 , 死 而后已 ” 的 精神 , 大 力地推行一 条法家路 线 , 取得了三 国 时期仅 次于曹操的 “文治武功”。 诸葛亮以法治国治军 , 沉重打击了 反动 的 世族豪强 , 铲除了荆 、 益二 州和汉中一带 的割据武装 , 平定了蜀 国内部的叛 乱 ; 坚决 第期 限制土地兼并 , 恢复盐 铁官营 , 推行屯田 , 兴修水利 , 促进了生产 的发展 。 此外 , 对少 数民族实行比较进 步的政策 , 加强了民族 联 系 , 巩固了祖国 的西南边疆 。 公 元 23 4 年 , 诸葛亮在进行 “北伐” 的统 一 战争时 , 积劳病死于五丈原 (今陕西 眉县 西 南)军中 , 临终前嘱咐不可厚葬 , 因山为 墓 , 埋葬在定 军 山 (在今陕西 勉县) 。 诸葛亮生前 , 蜀国内部的 “大姓”世 族和 反 动儒生就攻击他 “刑法 峻急 , 刻剥百姓 ”。 连在统治集团内的法正也公 开要 诸葛亮 “缓 刑弛禁 , 以慰其望 ”。 南中一带的豪强大地主 、 奴隶主头子雍阁 、 朱褒 、 高定联合起 来武 装 反 叛 ; 治中从事彭 荣煽动 马超企 图叛乱 。 斗 争是十分激烈 的 。 诸葛亮死后 , 于景 耀六年 (公 元26 3 年 , 诸葛亮 死后 29 年) , 在定军 山—诸葛亮墓葬处建立 了祭祀诸葛亮的庙 宇 。 公元四世纪初 ,“流 民 起义”领袖 李雄在 四少l!建立 “成汉” 国 , 也曾为诸葛亮立庙 。 此 后 , 在儒法斗争和阶级斗争的风云中 , 各地 相继 立庙 , 成都武侯祠 , 就是保留至今的一 座 。 二 、 围绕武懊 祠展 开 的阶级 斗争和 福法 斗争 成都武侯 祠 , 始 建年月不详 。 从唐代诗 · 4 . 71