· 张靖龙 九流十家 , 唯纵横家于后世独蒙恶声 。 汉武 明诏臣下 :“具 以《春秋》为对 , 毋以苏秦纵横 ” (《汉 书 · 严助传》) ; 司马光 进《资 治通鉴》 , 谓神宗曰 : “纵横之事 , 无 益于治 ” , “ 所谓利 口覆邦家者也 ” (《续资治通鉴》卷六六) 。 不料罗贯中却情有 独 钟 , 使洪水猛 兽般的纵横之 说在《三国志通俗演 义》中大行其道 。 诸葛亮乘一帆风来到东吴 , 步鹭 以 “孔 明效苏秦 、 张仪掉三寸不烂之舌 游说江东 ” 刺之 。 诸 葛亮竟隐隐以苏 、 张自任 , 反唇相讥 :“君 知苏秦 、 张仪乃舌辩 之士 , 不知苏秦 、 张仪乃豪杰 之辈也 。 苏秦佩六国之玺缓 , 张仪二次相秦 , 皆有 匡扶社樱之机 , 补完天地之手 , 非比守株待兔 、 畏 刀避剑之人耳 。 君等闻曹操虚发诈伪 之词 , 犹豫 不决 , 敢望于苏秦 、 张仪乎? ” (《三国志通俗演义》 刊23 , 引文及页码均据上海 古籍出版社 198 0 年 版 , 以下仅注页码)又引曾子固诗赞之曰 :“纵横舌 上鼓风雷 , 谈笑胸中焕星斗 。 龙壤虎视安乾坤 , 万 古千年名不朽 ” (刃7 1) 。 纵横之气沛然四溢 , 远非 《三国志》及裴注所引诸书所能望其项背 。 纵横 , 人称乱世之学 , 为 “乱世之所贵”,“ 盖生 逢乱世 , 别有匡济之学术耳 ” (清 孙德谦《诸子通 汤决 曰能姆 已 各一一 . 。 l王一 全 胜l目工目尸亡户一 耳 口几 ‘乙目吸日川‘J 二. ‘‘ .‘ .卢 能‘‘. 曰 1 1即 1 1吧 右n 晓如职叼、J气 考》卷二) 。 故隋末魏征 “见天下 渐乱 , 尤属意纵横之说 “ (《旧唐书 · 魏 征传》) , 后因未能如愿而颇觉遗憾 : “纵横计不就, 慷慨志犹存 ” (《述 怀》) 。 汉末三国无疑是催发纵横之士勃兴并且施展其 “ 出奇策异智 , 转危为安 , 运亡为存 ” (刘向《校战国策书录》 , 长技之乱世 , 蜀汉都正 的《释讥》一文便透露出其中信息 : “ 冲 、 质不永 , 桓 、 灵坠败 , 英雄云 布 , 豪杰盖世 , 家挟殊议 , 人怀异计 , 故从横者数披其胸 , 狙诈者暂吐 其舌也 ” (《三国志 · 谷肠正传》) 。 明题 “ 晋平阳侯陈寿史传 , 后学罗本 贯中编次 ”的《 三国志通俗演义》自然会受到一定影响 。 但从接受美 , 29 .