第 1 页 共 2 页 学知报/2010 年/12 月/6 日/第 C07 版 教学论坛 浅谈《三国演义》中的“易主”现象浅谈《三国演义》中的“易主”现象 蛟潭二中 王胜生 引言：提出论点：俗话说： “良禽择木而栖，贤臣择主而事” 。在《三国演义》中“易主”是 一种极普遍的社会现象，那么他们为什么要易主呢？他们易主的原因是什么，他们又以什么样的 形式来易主，他们易“谁” ，什么时候“易”？这都要根据当时的社会历史环境而选择。这里我 们分如下几点来分析： 一、 “易主”是《三国演义》中的一种普遍现象 天下纷争，诸侯称霸，大大小小的诸侯你争我夺，给易主创造了条件，使他们有了自己选择 舞台的机会。 1、天下纷争，诸侯称霸，是“易主”的社会根源。 封建社会时期，中国的政局是“分久必合，合久必分” 。自从秦始皇统一中国，结束了春秋 五霸、战国七雄的分裂局面，通过两汉时期政局稳定、经济较繁荣发展，到东汉末年，由于统治 集团日趋腐朽，外戚宦官相继专权，尤其是以张让为首的“十常侍”导致朝政日非，以至天下人 心思乱， “盗贼”四起，军阀势力遍布各地。东汉末年封建最高统治阶级腐败无能，大小军阀数 量众多，剧烈的土地兼并，战乱不休，为“易主”提供了契机和舞台。 2、择主而事，建功立业，是“易主”的主要原因。 东汉末年，政治腐败，封建地主阶级残酷剥削，农民起义此起彼伏，一些地主、豪强、谋臣、 策士、武夫，为了择主而事，建功立业，份份卷入了大地主豪强你争我夺的斗争之中。然而，由 于地域所限，门阀制约，许多人在“保明主，取功名”的道路上可谓一波三折。起初，他们在自 己的成长地崭露头角，走上舞台，保一方“主” 。可是“明主”难求，有的“主”胸无大志，只 知坐享其成，不思进取：有的虽有大志，却人才缺乏，地少人稀，一时难有立足之地；有的虽兵 多将广，但不善谋断，缺乏主见，常常丧失良机；有的却因不良性格成为笼络人才的制命弱点， 成为战争失利的原因之一。 3 人不为已，天诛地灭，是“易主”的根本原因。 封建社会“人不为己，天诛地灭”的思想泛滥。为了自己的功名富贵，无论文臣还是武将， 弃小附大，避弱趋强，朝秦暮楚， “易主”就成了他们的家常便饭，对那个极力宣扬忠义的社会， 实在是莫大的讽刺。 二、 《三国演义》中“易主”现象的几种类型，分类如下： 1、全身之策 在烽烟四起，刀光剑影的战场上，为保全性命而投靠对方。如：赵范、陈应弃曹操而投刘备， 张郃弃袁绍而投曹操等等。 2、弃暗投明 因君主胸无大志，或无忠君救民之心，或本是庸才，为展现宏图只得再觅明君。如：赵云弃 袁绍、公孙瓒而投刘备；徐晃弃杨、韩而奔曹操皆属此类。 3、卖主求荣 人不为已，天诛地灭，为了荣华富贵，忘恩负义，弑杀其主而投之。如：吕布弑丁原、董卓、 杨松卖张鲁而降曹操等等 4、感于恩义 滴水之恩，定当涌泉相报。如：张松送川图给刘备，严颜感张飞之恩而降刘备等等。