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浅谈《三国演义》中的易主现象
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第 2 页 共 2 页 5、权宜之计 留得青山在,不怕没柴烧。有些人投降。并不出于真心,只是暂时的,目的是为了留有用之 身,以便报主图恩。如:关羽降曹操,姜维投钟会等,皆属此类。 6、实现素志 因主不重用,为实现平生素志,故弃主而投之。如:庞统弃孙权而投刘备等。 7、以泄私愤 辛毗因审配杀其家属老小八十馀口之愤,而将审荣仍下的献门书献操,冯礼为报审配痛责而 潜城降操,苟安报孔明杖八十之恨而降魏等等,都是为己之愤而降之。 8、废立于私 君主懦弱,昏庸无能,权臣势大,君臣关系不和睦。臣则废旧主而立新君,更有甚者自己坐 上了君宝座。如:董卓废少帝立献帝,孙琳废孙亮立孙休,曹丕废献帝自己做了皇帝等等。 此外,还有陈宫“事急乱投主”的,徐庶“不得已而投之”等等。 三、如何辨证地看待“易主” 1、栩栩如生的“易主”人物和情节推动故事发展的作品意义。 2、 “易主”现象减轻了战乱对社会的破坏作用。 3、 “易主”现象的现实意义。 综上所述,千差万别的“易主”现象。既是作者匠心独运使作品增色的艺术安排,又是对当 时社会现状的一种真实描绘,读者可以从中欣赏到一些典型的艺术形象。

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于 2017-07-04 上传
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