海南 大学学 报 ( 社会科学版 ) 19 9 2 年 第 1 期 《 三 国 演 义 》 与 中 国 文 化 学 术 讨 论 会 综 述 孟 彦 由 中国 《三 国 演义 》学 会 、 政 协 四 川省 绵 阳市委 员会 、 四 川 省社 会科学 院 、 四 川 省社会 科学学 会联 合会联 合发起的 “ 《三 国演 义 》与 中国 文化学 术讨 论 会 ” ( 第六届 《三 国演 义 》 学术讨 论 会 ) , 19 9 。 年 9 月 1 0 日至 1 4 日在 四川 绵阳 ( 汉 代三 国时 期的 涪县 ) 举 行 。 来 自 全 国 2 6 个省 、 市 、 自治区 的1 3 。余名学 者 出席 会 议 , 共提 交论 文1 3 0 篇 。 近几 年来 , 《三 国 演义 》研究 取 得 了长足 进 展 , “ 本 体研究 ” ( 文 学 的研 究 ) 硕果 累累 , “应 用研究 ’ ( 文化的研 究 ) 初见 成 效 , 引起 了国 内外 学 术 界的 广泛关 注 。 在 此基础 上 , 本 届 讨 论 会鲜 明地 提 出 “ 《三国演义 》与中 国文化 ” 的命 题 , 力 图 从更 广阔 l勿 视 野 , 对 《三 国 演义 》进行 多层 次 、 多方位 的研 究 , 以 达到 弘扬 民族 优秀 文 化 , 增 强 民族 自信心 和凝 聚力 , 为社 会主 义 精神文明 建 设服务 的 目的 。 会议主 要讨 论 了 以 下 问题 : ( 一 ) 关于 《三国 演义 》的文 化 内涵 和价值 与会学 者一致 认为 , 作为一 部 对 中华 民族 精 神生 活产 生 了深 远影 响的 巨 著 , 《三 国 演 义 》不仅具 有很 高 的文 学价值 , 而且 具 有极大 的文 化价 值 。 正 如何 满 子指 出的 , 从 文学 的研 究 拓 展到 文化 的研究 , 乃是 《三国 演义 》研究发 展 的必 然趋 势 。 许 多学者 站 在时代 的高 度 , 着 力 发掘 了 《演义 》的文 化 内涵 。 陈辽 通过 《演义 》 , 对传 统 文 化心 理作 了广 泛 的透 视 , 概 括 了其 中肯定智慧 、 重视 谋 略 、歌颂 武勇 、 鼓励奋 进 、 积 极入 世 、 秉 公 执法 、 提倡求 实 、 宣扬 “ 满遭 损 、 谦 受益 ” 等七 个方 面 的积 极成分 , 认为 《演 义 》肯定 这 些方面 , 对于培 养 和发 场 进 取 、 向上 的 民族精 神产生 了良好 的效 果 。 他 还剖 析 了 《演义 》所反 映 的 传统 文化心 理的 消 极方 面 , 认为它可 以分 为两 个部分 : 一 部分 是作者 当时 认为是 正 常的 、 值得肯定 的 、 但 在今 天却 只 有 消极意义的文化心理 , 如 “ 忠 , 、 “义 ” 、 因果 报应 等, 另一 部 分是 作者 当时 也认 为 应该 否定 , 而在今 夭更 应彻底 否定 的 文化 心理 , 如 等 级观 念 、 嫉 妒心 理 等 。 刘上 生深 入探 讨 了 《 演 义 》所反映 的古 代知 识 分子 的文 化心态 , 指 出 《演 义 》一 方面 以 择主观 念为 核心 , 通 过描 写先秦游士 心理 的 复归 , 反映 了古 代知 识 分子 对人 格 平等和 人 身自由的要 求, 另一方 面 又 以 尽忠 观念 为核 心 , 通 过表 现 两汉 以来 的儒 化影响 , 展 示 了古代 知 识分子 人伦 追求 ( 或 制 约 ) 的现实风貌 。 这两个方面 的联 系 与 冲突 , 构成古 代士 文化 心态 的主 要 内容 。 罗贯 中追 求