三国孙吴
铸 钱
问
题探讨
王食忱刘志鹿
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11
七. 甘‘. ‘. . . . 盆. .口卜J己
三国孙吴铸钱
,
见于<
三国志
·
吴书》读录的
:
一是嘉禾 五年(公 元二
三六年)
春铸大钱
,
一当五百
;
后二年即赤乌元年(公元二 三八年)春铸当
千大钱
。
孙 氏铸大钱见 之正史的仅此二事
。
这 两种钱即传世较多的
“
大泉五
百
”
、
“
大泉 当千
”
,
筹文不作钱而作
“
泉
”
,
与史文为少异
。
见于出土传
世的吴币
,
除大泉五百
、
大泉 当千外
,
还有
“
大泉二千
”
、
“
大泉五 千
”
二
种
。
后者的文字
、
铜质和制作精神
,
与前两种吴币绝相类
,
归属东吴遗制久
已无异 词
。
近两百年间
,
大泉二千虽以希有见珍
,
但亦时有出土
,
见 于 记载
的则属浙江
、
广东二省为多产
。
而大泉五千向称大珍
,
昔唯清代钱币学家刘
喜海
(燕庭)
的《泉苑蔷华》残册中存一泉 拓
,
不知原泉尚存人间否?近只
武林金石家 邹安
(适庐)
、
会 稽钱币学家戴葆 庭
(足斋)
两先生各得一 品
。
邹 氏的大泉五千展转为金山程文龙
(吴泉)
所得
,
遍征题氯
,
并拓印《孙吴
大泉五千真景》册传世
,
而袁 克文
、
余大雄竞相争购
,
夸富斗胜艳称一时
,
原泉 闻已流落域外
,
足斋 先生藏品已藏北京中国历史博物馆
,
幸其有所归
。
以上四种吴泉实物铸文俱作泉
,
《三国志》却称孙吴持
“
大钱大
”
。
案
泉字见 于金属筹币
,
以王莽居 摄二年(公元七年)所铸
“
大 泉五十
”
为最
早
,
其时又侍
“
契刀五百
”
、
“
一 刀平五千
”
(金错刀)
两种异形刀钱
。
王
莽信俄纬说
,
在其取得政权
(公元八年)
后
,
由刘字由卯
、
金
、
刀三字所组
成
,
为避刘字
,
筹币金
、
刀二字并遭讳忌
。
五铁 钱 以及在其居摄期间谓烤契
刀五 百
、
一刀平五千等钱
,
以有从金之株和刀字
,
亦为之罢废
。
又以钱字从
金
,
取泉字代之
。
后世注释家有
“
泉与钱
,
古今异名
”
之说
,
是被王莽诸人
蒙蔽所 致
。
《诗>有
“
寿乃钱搏, , .句
,
旧注钱是古田器
,
其后循序进化
,
缩
小其形制
,
发展成 为古代的 空首币
(即铲形币)
。
《说文解字》:
“
泉
,
水
原也
。
象水流出成川形
。
”
是则钱
、
泉二字形义判然不 同
,
钱为古代通货名
称
,
泉是为避用从金的钱字的借用字
。
钱
、
泉本义及其假代 原由浸晦由来久
远
,
遂使后世学者转不能明辨
。
孙吴麟币非但钱字从莽制作泉
,
铸币面额亦
复相类
,
由以 见孙氏铸币是承袭莽制的
。
考吴嘉禾五年铸大泉五百之前
,
周瑜已有
“
铸 山为铜
,
煮海 为盐
”
之
议
;;
,
时当建安七年(公 元 二零二年)下距嘉禾五年已越三十载
。
因此
,
已故
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