海南大学学报 1,8 8年第2期 《三国 演义》与人才学 傅隆基 按照接受美学的观点 , 文学作品的阅读始终是一个能动 的过程 。 一部文学作 品只是一个 蕴含着许多信息量的特定的文本 , 它的意义和审美价值只有在阅读过程 中才能产生并表现出 来 。 时代不同 , 读者不 同 , 同样的文体会显示 出不同的意义和价值 。 《三国演义》便 是这 样一个特定的文本 。 在封建时代 , 人们较多的注意它的历史 价值 、 政治与军事的价值 、 伦理 道德的价值 。 今天 , 在新的历史条件下 , 读者又惊奇地发现 , 在《三国演义》中还包含着智 谋科学 、 领导科学 、 人际关系学 、 人才学等等方面的意义和价值 。 而且 , 已经有不少企 、 事 业家从中获得了智慧 , 取得了事业的成功 。 随着这个文本的被翻译 、 介绍 , 广泛传播 , 《三 国演义》在当今世界上发挥的作用将越来越大 。 本文尝试从人才学的角度 , 对《三国演义》文本进行考查和探究 , 目的 在为今天的企 、 丰业 的领导者和竞争者提供识别人才 , 使用人才的经验和信息 。 人才与事 业 的 关系 人才与事业的关系 , 可以用周瑜的一句话来概括 . 得人者昌 , 失人者亡 。 《三国演义》第二十九回写东吴的孙策病死 , 孙权继位 , 孙权向周瑜请教保持东吴这半 壁江 山的计策 , 周瑜回答说 :“ 自古 ` 得人者昌 , 失人者亡 , 。 为今之计 , 须求高明远见之 人为辅 , 然后江东可定也 。 ” 周瑜当即向孙权推荐了鲁肃 。 孙权见到鲁肃 , 对他十分敬重 。 与他谈论 , 终日不 倦 。 一天 , 孙权请鲁肃宴饮 , 到晚上同床抵足而卧 , 半 夜里 , 孙权向鲁肃 求教如何才能称精天下 。 鲁肃说 :“肃窃料汉室不可 复兴 , 曹操不可卒除 。 为将军计 , 淮有 鼎 足江东以观天下之衅 。 今乘北方多务 , 剿除黄祖 , 进伐刘表 , 竞长江所极而 据 守之 , 然 后建号帝王 , 以图天下 : 此帝王之业也 。 刀 鲁肃对形势的分析十分精确 , 不亚于诸葛亮的隆 中三分决策 。 他为孙权提出的战略 , 后来逐步成为现实 。 鲁肃和诸葛亮一样 , 具有战略家的 眼光 , 是三国时代少有的人才 。 据史书上记载 , 在东吴首先建策联合刘备抗曹的也是他 , 并 因此而导至赤壁 之战的胜利 。 周瑜死后 , 他继 周瑜为东吴都督 。 在他 任内 , 始终坚持与蜀 汉 联 合 , 北抗曹魏 , 因而巩固了孙权的统治地位 。 鲁肃 、 周瑜 、 陆逊等都对东吴 的事业起过重 大作用 。 如果没有这批人才 , 自然也就不可能有孙权的事业 。 曹操与刘备的事业也是如此 。 从刘备来说 , 虽标榜是 “中山靖王刘 胜之后 , 汉景帝阁下 玄孙 ” , 但实际上是以 “贩屡织 席为业 ” , 是平民出身 。 他没有袁绍 、 曹操那样的地位和影 响 , 只有与关羽 、 张飞桃园结义 , 靠着 他们 的义气团结和对事业的 忠诚 , 想建立起 “上报国