命你钧为鼓卑 , 在朝贺时 `:途 于省灯少大宴宾吝 , 户 鼓吏 (杯 衡 挝 鼓 。 !日吏日 ; ` 朝贺挝鼓 , 必换新李 乳, 你衡穿旧衣而八 , 遂击鼓 , 为 甄渔阳三挝丫 , 音节殊妙 。 坐而 听之 , 莫不慷溉 。 左右 喝日 : ` 何 不更衣了 ’ 衡 当面脱下破旧衣服 , 课体而立 , 浑身皆露 。 坐客掩而 。 衡乃 徐徐着 裤 , 颜色不改 , 复击鼓早挝 ` ’气( 见 《三国志通俗演义耳卷之五《称衡 裸体骂曹操旁 , 回卜在 “ 操叱曰 : ` 庙堂之中 : 何太无礼? ’” (同上)的 时候 , 称稀乘机痛快淋漓地怒斥了曹操一番 。 罗贯中在这里塑造的是 一个大义凛然 、: 不锋权势的称衡 , 自食其果的 “ 汉蟀 ” 曹操被进一步 五化 。` ’击 鼓骂曹 ’,` 的蜻节 《世说新语》亦有记载 , 《言语 ) ) 8 : 称衡被魏武滴 为鼓吏 , 正月半试鼓 , 衡扬袍为《渔阳》掺挝 · 渊渊有金石声 , 四 坐为之改容 。 孔秒曰 :“称 衡罪同香靡 , 不能发 明王之梦 d” 魏武 J渐而赦之 。 罗贯中不仅善于利用《世说新语》的内容进行再创作 , 使小说中 的人物形象在 相互映衬中更具个性 , 而且还长于将 《世说新语》中 的 逸 闻趣事插入 长演义》刀光 剑影 、 铁马金戈的战争场面之中 , 在小说 的主 干上旁生一枝 , 使人物形象更为丰满 , 作品具有更强的可读性 和 文学性 。 《演 义分对这类素材运 用的方 法一是于人物口中道出 , 如 《世 说新语 · 假橘》补 魏武行役 , 失汲 道 . 军皆渴 , 乃令曰 :“ 前有大梅林 , 饶子 , 甘酸 , 可以解渴 。” 士卒闻之 , 口 皆出水 。 乘此得及前源 。 “ 望梅止渴 ” 在《演义》中 , 本是曹操征张绣 时发生 的事情 , 作者 却将其安排在《青梅煮酒论英雄》一回里 , 让曹操向刘备矜夸述说 , 使 狡黯 、 骄矜而又躇踌满志的曹操形象于 此呼之欲 出 。 小说这样处理 , 既 简省了大量 不必要的 文字 , 又于极 喧闹的战场之外另辟天地 , 使小说 婉转有致 , 引人人胜 。 方法之二是在小说中某个人物出场时插叙一些有关轶事 , 通 沈所 叙之事 , 从侧面来刻画 人物的某些主要性格 和特点 。 如 《刘玄德 北海 解围万一回中孔融出场 : 罗贯中在介绍其生平时就插叙了孔融见 李膺 . `) · 8