三国艺苑 www.sanguocn.com 3 勒了《三国》版本演变的基本线索：大约在至治本《三国志平话》刊刻之 后四十年左右，罗贯中有可能撰写《三国志传》 ，其后为其他各本《三国志 传》所宗。在此之后，始有《三国志通俗演义》出世。此后二十几年来， 中外学者作了进一步的探索，提出了一系列值得重视的见解。如澳大利亚 学者马兰安认为： 《三国》的最早版本比后期的各种版本包含了更多的民间 口头传说和较少的正史资料，其中吸收了民间流传的关索或花关索故事， 而嘉靖本（按：即“嘉靖元年本” ，下同）的编者则因关索系传说人物而删 除了这些故事。由此看来， 《三国》版本演化的顺序是由“志传”本到“演 义”本?。日本学者金文京认为：根据虚构的关羽之子关索的出现情况，建 安诸本《三国志传》可以分为四个种类：一是“花关索”系统的本子，二 是“关索”系统的本子（二十卷本） ，三是另一部分“关索”系统的本子（十 二卷·百二十回本） ，四是“花关索·关索”系统的本子。建安诸本保存着 古本的面貌，是没有问题的。当然，嘉靖本也有接近原来面貌的地方。建 安诸本与嘉靖本的关系是来自同一源头的同系统版本的异本关系，二者在 文辞、内容上的差异，是在抄本阶段产生的。 “关索故事的有无是《三国志 演义》各本之内容上的最大差异，罗贯中原本究竟有没有这个故事乃是一 个大问题，至少从现存的版本来考察，围绕这个全然虚构的人物展开的一 串故事，在全书中显得很特别，而且前后故事还有矛盾之处，所以很有可 能是后来插入进去的。 ”?。另一位日本学者中川谕分析了嘉靖本、周曰校 本、 吴观明本 《李卓吾先生批评三国志》 、 毛本、 余象斗双峰堂本等五种 《三 国》版本，指出： “嘉靖本中没有，而以周曰校本为始出现在吴观明本、毛 宗岗本的故事，包含关索故事在内，至少可以指出十一个。 ”这些插入的故