这样做 。 郑振 铎先生 在其 《三 国志 演义的 演 化 》一文 中就 曾指 出 : 嘉靖本 于原 文之下 , 原有少 许注释 , 或为刊行者 所加 , 或即罗 氏原 本所有 。 这 是 因为 其 中有 些注子确 实非常 明显 , 一 眼就 可 以看得 出来 。 如 果进一 步联系元 代 平话也多 有这 类注释 性文 字 , 以及本 书 中的地名注 没有一 个与元代 地理名称 不相符等情况看 , 恐怕就 应 当说 , 虽 然不能完 全排 除其 中有少数刊行 者所加 的 , 但 绝大多 数是 出自作者 之手 , 是罗 氏 原 本所有 的 。 四 、 书 当 为 罗贯 中原 作 通 过 以上几 点考 察 , 可 以清 楚地 看出 , 明嘉靖刊 本 《三 国志通俗 演义 》 的底 本是 元代 成 书的 , 其年代 当不晚于 那些地 名注所表明的年 代 , 我 们估计为 元代 的中后期 , 即十 四世 纪二 十年代至 四 十 年代 。 而这部 书的署名 作者罗贯 中 , 也正 是生活在 这个时 代里 。 罗 贯 中生存 的时 代 , 鲁迅先 生在 《 中国小 说史略 》里 , 推 断为元末 明初 , 约为公元 1 傀 3 0 — 1 4 0 0 年 。 半 个世 纪 以来 , 研究论著 中大都 采用此说 。 若 照 此说 , 与我们所推断的小说 成 书年代就 不大吻 合了 , 小 说怎 么会写成 于作者初 生未生 之际呢 ? 但 从现存 的有关 资料看 , 罗 贯 中的时 代还应 当提 前二 、 三十 年 。 明天 一 阁抄本 《录 鬼簿续 编 》里对罗 贯 中的介绍是 : 罗 贯 中 , 太原 人 , 号湖 海散人 。 与人寡合 。乐府 、 隐语 , 极为清新 。 与余为忘 年交 。 ‘ 遭时 多故 , 天各 一方 。 至正 甲辰 复会 , 痢 来又 六十余年 , 竟不 知其所 终 。 既 云 ‘ , 忘年交 ” , 显然 表 明 《录 鬼簿续 编 》 的作者 同罗贯 中两人 , 年 纪相差 较大 。 至 正 甲 辰 , 为至 正 二 一卜 四 年 ( 1 3 6 4 年 ) 。 说 “ 别来 又六十 余年 ” , 可见 《录 鬼簿 续编 》的 作者 是这 一对 “ 忘年 交 ” 中的 年纪 小 的一 方 , 至 少也该八十 余岁 了 。 由此 推 断 , 《录 鬼簿续 编 》的作 者约生 于 元 至 正 初 ( 1 3 4 1年 ) 。 若 照大家所公 认的罗 贯 中约 生于 公元 1 3 3 0年 计 算 , 他 仅 比 《录 鬼簿 续 编 》的作者 长十 来岁 , 年 纪 相差 的幅度 不大 , 似 乎还谈不 上 “ 忘年 交 ” 。 所 以 , 罗 贯 中的年 代应 当 提前 。 其 次 , 再 参照 其 他有关 资料看 , 如 罗 贯 中的杂剧《 龙虎风 云风》 , 现 存 五种 明代 刊本 , 就有 四种在 作者署 名前 冠 以 “ 元 ” 字 , 《 阳春 奏 》卷首 的 “ 凡例 ” 中 , 更 明确 地将罗贯 中列在 “ 元时善 曲藻者 ” 之 间 , 等 等 。 可知罗 贯 中当为元 人 , 而不是 元 明间人 , 即 使他活到 明代建 国之 后 , 恐 怕 也为时不 到几年 的光景 。 所 以 , 我 们不妨将 罗贯 中的时代 , 由 公 元 1 3 3 0 一 1 4 0 0 年 , 提到公 元 13 0 0一 1 3 7 0 年 。 关于 罗 贯 中的时代 问题 , 过 去 曾有过 讨论 , 今后 还可 以 继续探 讨 。 这 里虽 然还 有不可确 定的 因素 , 但这 并不妨 碍我 们要 说明这样 个问题 , 即成 书于 元代 的 《 三 国志 通俗演 义 》 , 与 罗 贯 中生 活的年 代大体上是 一 致的 , 至 少 已清楚 地表 明并不 晚于 罗 贯 中的年 代 。 既 然这部小 说是成 书于元代 的中后期 , 而罗 贯 中也是 生活在这 个时 期的人 , 那 么就常理 而论 , 这部署 名 罗贯 中的 小说 , 就应是罗贯 中的原作 , 不可 能设 想在 罗贯 中还活着 的时侯 , 在 他的这部 小说 刚刚传抄 于 世的 时侯 , 就 曾经历 了一次较 大的改写 。 小说在 流传过 程中被后人 改写 的事 情是 有 的 , 但 那往往是 或 由于 流传时 间较长 , 社 会巳发 生某些变 化 , 或 为适应某种 社会 需要 , 将 刊行 一 种新 的本子 的时候发 生的 。 流传时 间不长 , 社 会 尚未发 生重大 变化 , 而 且还从未 刊行 过 , 所 以 , 改 写 罗 贯 中原作 的事 是不 可能发 生的 。 嘉靖本 《三 国志通俗演 义 》卷首 有弘 治 甲寅愚庸 子 ( 金 华蒋大 器 ) 的一篇 序 。 序 中说 : 前代尝 以 野史作为 评话 , 令 警者演 说 , 其 间言词 鄙 谬 , 又失 之于 野 , 士 君子多厌 之 。