死难中救了出来 , 曹操后来却把陈宫 杀了 。 其忘 恩负义如 此 。 其他 苟或 、 苟枚 无不 抱经 天纬地之才 , 只因一言或 一 事不 合共意而被 杀戮 。 所谓爱才 。 所谓 重感情者 , 不过是一 张画皮而已 。 曹操惯用两而派的手 法 , 表面 上一套 , 骨子里却是 另一套象对待蔡泪 、 张允 、 刘 踪 、 袁谭 、 等等 , 列列皆是 。 曹操 一方 面是心怀 匠测的 , 杀 人不 眨眼的魔王 另一方面 又伪 装着自己是又 仁又 义又宽宏 大 度的君 子 , 象处理称衡就是一个例子 。 并不 是曹操不杀称衡 , 而是想假他 人 之手而杀 之 , 免得自己招骂名 。 刘表 说 : “称 衡数辱 曹操 , 操不杀者 , 免失 人望 ” 。 (第二十三 回)刘表的话已经深入曹操的肺腑了 。 但尽 管如此 , 有时也情不 自禁地说 出自己的肺腑 来 。 最难使人忘记的是曹操错杀 昌伯奢一家 之后所说的两句话 : “宁教我 负天下人 , 不 教天下人负我 ”? 这对他 自己揭露得何等 深 刻 : 对统治阶级的丑 恶本质揭露得何等尖锐 和深刘 啊 ! 为着个人的私怨 、 权势 、 不惜牺 牲天下之人 , 不惜茶毒天下之 人 , 这正是统 治阶级的本质的尖锐表现 。 作者在对待曹操 的态度上 , 和董卓一样是很辛辣的 , 说他是 汉贼 , 是奸雄 、 咒骂他 , 侮骄他 、 鞭挞他 ; 称衡 、 张松当面痛斥他 乍 慈 、 梨神 又 戏 弄 、 鞭挞他 。 张松 的 话说得尤 为 具体 、 尖 锐 、 淋漓尽 致 。 张松说 : “承 相驱兵到 处 战必胜 , 攻必取 , 松亦素知 。 昔日蹼 阳攻昌 布之时 , 宛城战张绣之日 , 赤壁遇 周郎 。 华 容逢关 羽 、 割须 弃袍于淹 关 。 夺船避箭于 渭 水 : 此竹无敌于天下 {如(第 六十回) 张 松把曹操的各种且恶作一个全面的概括 , 集 中火力予 以猛烈的抨击和嘲笑 , 它 是何等有 力!这不 仅是张 松的语言 , 而且是作者 , 读 者的共同语 言 , 作者读 者和张松一 道对这个 罪大恶极的奸雄进行抨击 。 当作者写到 这里 的时候 , 当读者读到这里的时候 , 心情是同 张松一样的 感到痛快 , 感到撕 开曹操的画皮 艺后的一种 说不 出的幸姚足 。 岁贯中在暴露 。 批判统治阶级 的丑恶本 质 , 撕 开统治阶级的画皮的同时 , 又以其鬼 斧神功之力表达了 人民的善良的愿 望和顷扬 了人民 的美德 。 在这兵荒马乱 , 人祸 天灾 的 三国混战的年代中 , 在人民心中产生 “明君” 和 “ 贤相 ” 的心理是很 自然的 。 在 “想做 奴 隶而不可得的时 代 ” 想望着 “暂时做稳了奴 隶的时代 ” , 这本是历史的必然现象 。 刘备 爱 民和施仁政 , 诸葛亮的贤明和赏识人材 , 作 者是花 了一定的笔 墨 的 , 而的确这一些在一 定程度上表达了和满 足 了人 民当时的要求 。 但《三国演义》所突出描写 的却并不是这一 点 , 而是义气 。 义气表现在一切 方 面和众多的 人物上 , 它横贯着全书 , 而作为义气的突 出代 表却是关羽 。 作者从各方面 , 里里 外外 , 枝枝 韦节 , 把关羽的性格揭示出来 , 关羽的优点和 缺点 : 喜剧性和悲剧性 , 从而塑造出一个复 杂的然 而是完整的人格 。 我们从 “温酒斩华 雄 ” 、 “千 里走单骑 ” 、 “五 关斩六将 ” 、 “单刀赴会” 、 “水淹 七军 ” 、 “刮 骨 疗 毒 ” 、 等 等情节中 , 清楚地看见了关羽 那种 英雄盖世 ,产万 毛慨无双的胆识 。 另一方面 , 作 者 也写 出了关羽 的缺点 , 首先是他敌我 不 分 , 象在曹营十二年 , 斩 颇良 、 诛文魄 , 解自 马 之 围 。 赤壁之战 , 在华容道 _ L又把曹操轻 轻放过 。 (张飞就决不这样 , “古城会就是例 子 , 即是关 羽 , 他也披 甲迎敌 , 因为这是敌 我问题 。 )并且刚恒 自川 , 个人英雄主 义严 重到分不 清 公与私 听 说马 超英武超群 , 便 欲擅离 荆州 的重 守人川和马超 比武 , 看不起 黄忠而拒不拜五虎大将的官浩 。 最严重的是 破坏 了诸葛亮 “联吴 坑曹 ” 的政治策略 , 至 使身死名裂 , 而蜀 国亦 因此一奴不振 。 作者 斗 ZQ