描写了这 一些 , 客观上在告诉我们 , 即使象 关羽 这样的英雄 , 如果站不稳立场 , 看不起 群众 , 也是 死路 一条的 。 个人英雄主 义是 英 姐 :的末路 , 英雄盖世象关羽也不例外 。 作者 虽然批判地描写 了关羽这 些弱 点 。 但这仍 然 是关 羽 的次 要一方面 , 作为关羽的最 主要 的 一方面 , 为千百年来广大人 民所推崇 , 所敬 仰的一方面却是 义气 。 虽然 , 关羽身在 曹 营 , 而心却无时无刻 不悬念着刘备 , 一旦知 道刘备的消 J自 、, 便封金挂 印 , 斩 关杀将而 去 。 用曹操的话说 : 云长封金左 盯口 , 财贿 不 足 以动其心 、 爵禄不足 以移其志 , 此等人 普 深敬之 ” 。 (第二十七回)用程显的话说 : “某素知云 长傲上而不 忍下 , 欺强 而不凌 弱 , 恩怨分 明 , 信义素著 ” 。 (第五十回) 用左咸 的话说 : “普 者操得此人 时 , 封侯赐 爵 , 三日一小宴 , 五日一大 宴 , 上马一 提 金 , 下马一提银 , 如此恩礼 , 毕 竟 留之 不 住 , 听其斩关 杀将而去 ” 。 (第七十七 回) 最 重要的还是关羽身上没有丝毫的奴颜媚骨 , 在任何危急关头都不动摇他的初衷 。 他始终 是忠实于刘备 , 忠实于蜀国的 。 当他被围困在 麦 城时 , 东吴想劝降他 , 他激昂慷慨地说 : “玉可碎而不 可改 其自 。 竹可 焚而 不毁 其 节 , 身虽陨 , 名可 垂于竹帛也 ” 。 (第七十 六回 少结果 , 他便在麦城殉难 , 以自己的性 命和鲜血铸成了一个完整的性格 。 这种 “ 富 贵不能 淫 , 贫贱不能移 ; 威 武不 能屈 ” 的精 神和 品质正为广大人 民群众所 欢迎 , 而这种 精字 f l l和品德又是从 中华民族的土壤 中孕育成 长起来的 , 它和 民族 的历史传统紧密联结在 一起 。 曹操曾经说 关羽 “深 明春秋” 。 (第 五十回 )那就是说 , 关羽所表现的是 “春秋 大义 ” 。 刘 备 , 关 羽张飞的同生死 、 共患 难 , 始终如一的战斗友谊也 深为人 民所推 崇 。 曹操封官赐爵 , 待以 “ 国士 ” 之礼都 留 不住关 羽 , 主要是 他矢 志不移地忠 实于 刘 备 , 忠实于他的友谊 。 刘备闻关 羽遇害 , 一 天哭 死三五次 , 水 浆 不进 ,“ 泪湿 衣襟 , 斑 斑成血 ” 。 (第七十八 回) 并且说 :“肤不 为弟报仇 , 虽有万里江山 , 何足 为贵 ” 。 (第八十一回)这种把友 谊放在江山之上的 行为是异常珍贵的 , 它代来了浓厚的民间的 纯朴气息 。 张 飞闻关羽被东吴所害 , “旦 夕 号泣 , 血湿衣襟 ,, “每 日望南切齿睁目怒 恨 ” 。 (第八十 一 回)誓灭东吴以报关羽 之 仇 。 张匕这种 感情又来得何等的真 实和深 厚 。 千百年来 , 儿 异姓结拜为 兄弟 , 言必称 桃 园 , 由此可 见其影响之巨大 , 广大人民是 如何喜爱着 这种从战斗中建立起来的情 谊 啊 : 这种 情谊又恰与 刘琼兄弟 , 袁谭兄弟 , 曹工兄弟的同胞骨肉 , 因为争权夺势而结成 血海深仇成对 比 。 在以后的千百年的农民革 命 中 , 桃园义气产生 了良好的政治影响 , 桃 园义气促进了农民群众团结和 巩 固了自己 的 组织 , 打击 了地主政权 。我 们完 全应该把这种 纯真的 、 把它看作高于一切 的情 谊肯定下 来 , 予以高度的评价 , 因 为这是属 于 人民 自勺 。 作者在诸葛亮 的身上深刻地揭示了智慧 的伟大力量 , 诸葛亮已经成为智 慧的 同 义 词 “ 三个臭皮匠 , 合成一个诸葛亮 ” , 已 经成为人民群众中广泛 流传着的谚 语 。 在大 小 无 数的战斗中 , 无论处于何等 危困 的境 域 , 他总是以其丰富的智慧 , 打败了敌手 , 赢 得 了胜利 。 我们 以 “赤壁之 战” 为例 , 诸 葛亮首先是舌 战群儒 , 把各种主降 分 子 驳 倒 , 接着是智激孙权 和智激周瑜 , 把东吴的 主战策略巩 固起来 , 并和 刘备建立 了统一 战 线 。 在这个联 吴抗曹 的大斗争中 , 又穿插着 周 瑜和孔 明 之间的小波折 , 周瑜总是用各种 各样的方法去窥测 、 探 索孔 明 的 心理 活 动 , 时时刻刻都在设计陷害孔明 , 由断粮 道 、 借箭 、 到祭东风 , 一起一落 , 一纵一 收 , 又紧张又生 动 , 把孔 明活活地烘托出来 了 。 无论周瑜来得如何诡橘 、 险诈 , 孔 明应 工 21