10乏 《江 淮论坛》1 998 年第 l期 对 于曹操就不 同了 。 作者把他作为一个篡权奸雄的典型 。 揭示他的奸诈 、 残暴 、 险恶 、 多疑 , 而谎言则集 中突出他的这 些性格特征 。 作品写操从小就很奸诈 , 善权变 。 他曾在叔 父前诈作 中风 之状 , 父亲赶来探问病情时 , 他又欺骗 父亲 , 中伤叔 父 , 说什么 “儿 自来无此 病 , 因失爱于 叔 父 , 故 见周 耳 。” (第1 回)为他后来为跻身官列 , 成为乱世奸雄作了铺垫 。 曹操青年时期就有治世的远 大 志向 , 也曾参加过讨伐董卓的斗争 。 他博览群书 , 二十 岁举孝廉 。 官洛阳北都尉时算是踏上了仕途 , 且卓有政绩 , “ 威名颇震 ” 。 后来官做大 了 , 地 位高了 , 就成为董卓那 样 的人物 。 欺君周上 , 专横弄权 , 剑逼后 宫 , 擅杀大臣 , 挟天子以令诸 侯 。 这个时期曹操的 不少谎言 , 就成 了其阴险毒辣 、 诡橘 自私的内心世界的表 白 。 曹操在一次攻袁术的战斗中 , 因军 粮日耗量大 , 又逢旱 荒 , 接济不上 , 他命令粮官王呈 以小斜散发军粮 , 从而引起众军磋怨 。 操为防兵变 , 向粮官借头 , 又悬头 出榜晓示大众曰 : “ 王里行 小解 , 盗 窃官粮 , 谨按军法 。”( 第1 7 回) 还 有一 次 , 周瑜利 用蒋干 , 设 反 间计 , 使曹操误杀 了水军都督蔡瑙 、张 允、 献头帐下时 , 操始醒悟 中计 , 但却将错就错 , 谓众将曰 :“二 人怠慢军法 , 吾故斩之 。” (第4 5 回) 曹操 的这些谎言使人心寒胆裂 , 毛骨惊然 , 作为 刘备的对立面 , 作者以暴露批判态度 来叙述和描写 , 这就从 反面 表达了作者的思想倾向 。 四 、 《三国》谎言所垂示的祸国殃民教训 《三国》里有一部分谎言 , 既非出自治国平天下的政治军事斗争需要 , 亦非处世应变的 策 略 , 而是卑鄙 小人出于 一己私 利 , 投 向英雄人物的杀人 不 见血的匕首 , 结果 导致祸 国殃 民 。 作者带着鄙视 痛恨的情感 , 描写此类谎者的罪恶行径 , 与上述为政治军事斗争服务 、 处 世应变 , 体现传统观念 的谎言形 成 了鲜明对照 。 如第7 4回写 庞德与关公战 , 射中关公左臂 , 正欲赶上杀关公 , 主 帅于禁怕庞德得了头 功 , 突然鸣金 收军 。 庞德回阵问何故 鸣金 , 于禁谎称 “ 魏王有戒 : 关公智勇 双全 。 他虽中箭 , 只恐有诈 , 故鸣 金 收军 。” 又说 :“ 紧行 无好步 , 当缓 图之 。”这 里 , 于禁所说的两番话都貌似 有理 , 但掩盖 了一 个事 实真 象 , 即 于禁妒嫉庞德的阴暗 心理 。庞德 是曹操身边的栋梁之才 , 曹操派军救援樊城时 , 庞德抬徐决死战 , 由于于禁的妒嫉心理 , 贻误了战机 。 后来关公水淹 七军 , 魏军几乎 全 军覆 没 , 主 帅 于禁口称 “ 愿降 ” , 在这一生死关头 , 庞德以 “ 勇将不怯死以 苟免 , 壮士不毁节 而求生 ” , 坚持到 最后 一人 , 孤身奋战 , 最终引颈受戮 , 大义凛然 。 《三国》 以描写庞德的言行表现 , 赞扬 他高度忠义诚信的品格和顽强不屈 的气节 , 并以此与于禁谎 言掩盖下的卑劣灵魂相对比 , 益显 于禁之丑恶 , 充分表现 了作者的爱憎 和 思 想倾向 。 孔明五出祁山 , 战事节节胜利之时 , 李严因军粮备办不济 , 怕孔明怪罪 , 发伪书向孔明 告急 , 书曰 : 近闻东 吴 “与 魏连和 ; 魏令 吴取 蜀 ”,“ 伏望皿相 , 早作良图 。”看 了严书 , 为防东 吴寇川 , 孔明只得自祁 山退兵回汉中 。 而李严又怕后主追间承相为何班师 , 为遮饰己过 , 又 妄奏后 主 :“ 臣 已办备军粮 , 行将运赴垂相军前 , 不知垂相何故忽然班师 。” (第10 1 回)正如 孔 明所言 , 李严 “ 匹夫为一己之故 , 废国家大事 ! ” 中国的传统文化崇尚以天下为己任的 “大 我 ”意识 和 杀身成仁的 “无 我 ”意识 , 反对 不顾家国天下 , 从一己私利出发的行为 , 和有我无 人的私 心 。 正是在传统文化的熏陶下 , 作者罗贯中以批判的笔触描述了李严的谎话和说谎