彻北大学李报气哲学社会科事版;
1.舫年策5
期
乃
协
众
了
略论
莽
_
张
‘
飞形象的诞生
于,
从章学碑的一则评论说粗兼论及
、
一
准厂
、
二
二
,
·
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户匕
加
一
忿
’
封
道
恩
,
八
、一’_
二
一
宁
《三国志通俗演义》成书时代
.
哨代史学家
、
客学家
,
学者章学诚尝谓
:“张桓
保称 其爱君子
,
是非不知礼 者鱿
一
《演
义戮燕按犷
;
指
一《
三舅志通俗演米独
、
乏真以拟《水浒》之李薄
,
贝昏 侮{易趣泉卜
”
且不说此评
诊是道地的封建毒大夫的二种阶级偏见
,
用封建攀德伦理观念去畴和评论文学上的典型形
象
,
即以卑实考之
,
亦大相逸庭
。
-
一
‘
姑暂不论张飞是历卑上的一个真实人物
,
而李遴是一个虚构人物
、
作为文学作品的人物
形象或民间传说的艺术典翼
,
究竟是张飞先产生;抑或李迪先出现
,
、
还是同一时期诞生
。
这
是值得探究的问题
,
也不容忽视和随意颠倒
。
在章氏看来
,
双演义) )
中之张飞膜型简直
就是从
《水浒》之李述模型中倒出来卯
。
其实
,
章氏也并没有绝对的把握
。
他说过
“且其
书
(攀
,
指《演义》)似 出《水浒传》后饮的 话
。
“
似
”
者
,
,
不敢肯定难以断定之谓也
。
应当
特别指出的是
,
、章学诚所
说雌, ’演义
”
一词 之概念本身就含糊不清
,
他有可能指的是《明弘
治本三国志通俗演米》或毛纷f毛宗岗父 子修改过的
:《
三国演久犯
L
。
,
假如稍为忽略
,
甚或有
可能误以指谓 元代至 治年问,
建安虞氏书坊所刊行之
《全相三国志平话》
。
如果指的是毛本
遨二国演义户
,
·
犹有可育
,、
然而却也不能通说
“真
以拟
”,
如采指的是
‘
《三国志通俗演义》
,
透就成问题了一至目前为止尚无明证家全确定《水浒传》之成书
,
必先于《三国志通俗演
义资也
,
如果指的是《乒国参平话》
,
则毋须赘言
,
问题就十分明显了
。
或谓
,
.
章氏 明说
声演义性
,
举的必是
《三国演义} } ,
怎么可能 指谓
《三国志演义袱或
“平话”
?
须知道
,
‘
明清
的人对于小说名称的指称州常常不那么严格,有时甚至显得混乱
。
例如
,
明郎瑛就称《水浒
传》为《宋坏》
.
,
《古今小说叙》的作者称《三国志通俗演义》或《三国演 义》为{ (
三国
志》
;
称
《石头记》或《红楼梦》为《石头》
,
又有称
代爽漪传兮为
《浒传》考骨上或有将
各种 剑侠小说概以
《侠义》指 之,
甚而近太有称《水浒传讲义》
、
《西厢 记讲义》者
。
不
嘴章氏遗书
·
丙辰札记
》
.
东北图书馆
:《明清
内阁大库史料
》。
狄平 子
:《论文学上小
说之位置》
.
一
6
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