就 , 其评价的高度不够 。 毛宗岗是一位历史上不著名的大 作 家 、 大批评家 。 既 “大” 就该 “ 著名 ” ; “大”而 不 “著 名 ”, 在旧时代 , 这是常有的事 。 对此反常现 象 , 今天的研究者 , 就应予把它正过来 。 他在 小说理论上 、 学术活动上是循着金圣叹开创 的路 子前进的 , 还可说他是金氏的忠实追随 者 。 他在《第一才子书》的卷首有篇《序》 , 署 名金圣叹 , 学者们多认为是他 自作而托名金 氏 , 可见他确乎是个 “尊 金派 ”。 他追随金 氏 , 但也不是亦步亦趋 , 有时也有所突破 、有所 发 展 。 总的说来 , 他没有金氏的那种创造力 , 但 他对金氏的理论有所发挥 , 使之更为系统化 , 且在小说与现实的关系 、 人物塑造上的典型 化以及艺术结构方面的探求 , 都有超过金氏 之处 。 他在理论上是有明显的失误的 , 但他 又是一位通晓艺术规律的大作家 、 艺术家 。他 在创作实践(对明本《三 国》的修订工作 , 实际 上是再创作)上的成功 , 超越了他理论上的成 就 , 也可说是他创作上的成功 , 掩盖了他理论 上的失误 。 比如 : 他主张历史小说需 “据实 指陈 , 非属臆造 ”。 也就是主张实录 , 反对虚 构 。 可是 , 谁也知道 , 毛本《三国》并非实录 , 且多虚构 , 至少也是 “七实三 虚 ”。 没有虚构 , 也就没有小说 。 远在春秋时代 , 孔老夫子已 懂得 :“ 今吾于人也 , 听其言而观其行 ” 。 我 们不能光看口号宣言 , 主要还得 “听 其言而观 其行 ” , 看行动 , 看实践 。 我们说毛 氏是大作家 、艺 术家 , 是以他的 创作实践为依据的 。 他在理论上不及金 圣 叹 , 在创作上却超过了金氏的成就 。 金氏腰 斩《水浒》破坏了原作故事的完整性 , 而成了 “断尾 巴蜻蜓 ”。 毛本《三国》对原本的宏伟结 构不仅全部保存 , 而且通过艺术加工使原型 进一步完美 , 更增添了艺术光彩 。 如果我们 透过历史的高度看毛 氏 , 从讲史小说发展的 轨道去看毛本 , 就会更清晰地看到他卓越的 艺术才华与它高度的艺术成就 。 三国故事从 人民群众的口头说唱到文人加工写定 , 据现 在保存下来的资料来看 , 元 、 明 、清三 个朝代 共出现了三次跃进 : 一是元刊《全相三国志 平话》 , 二是嘉靖本《三 国志通俗演 义》 , 三是 毛本《三 国演义》 。 跃进 一次也就是总结一 次 。 正是 由民间到文人加工再加工的过程 , 一个 由零到整 、 由粗到精 、 由浅陋到完美的过程 。 毛 氏的工作 , 不只限于 : 整顿回 目 , 改订 文辞 , 削除赞论 , 增删情节 , 改换诗文等表面 工作 , 他遵循艺术规律 , 以删 、增、 改三者并用的手 段 , 对 “ 俗本 ”进 行了改造和细致的艺术加工 , 说确切点就是在原作的基础上 进行了再 创 作 , 使之从形与神两方面都得到极大的提高 , 艺术形式进 一步完美 , 艺术力量 进一步加强 , 同 时也光大了作品原有的 思 想境界 。 于是 《三 国演义》终于成为一部光报千古的不朽的 艺术珍品 。 它描绘了整个三国时代的政治风 云幻化 , 着力表现了当时各个政治集团之间 的错综复杂 、 紧张尖锐的斗争 。 这种斗争发展 成为接连不断的政治权力的争夺和 军事 冲 突 , 因而一连串的战争构成作品的主要内容 。 《三国演义》最大的特色 , 表现在对战争的成 功描写上 。 毛泽东 同志说 :“ 自觉的能动性是 人类的特点 。, 又类在战争中强烈地表现出这 样的特点 ” 。 《演义》极其成功地在战争的描 写 中表现了人类 自觉的能动性这一特点 , 热 烈地歌颂了人的智慧与武勇的价值 , 在描写 战争的成功上 , 在我国古代文学史上可说是 独一无二的 , 它是一部光芒四射的军事文学 作品 。 这件伟大艺术工程的奠基人是无名英 雄(民间艺人) , 工程进行中建价师的杰出代 表是罗贯中 , 最后竣工者则是天才的艺术师 毛宗岗 。 毛 氏的加工 , 从量上说 , 或许还不算 太大 , 但就质上看 , 却起着画龙点睛之妙 。 如 果说《三国》这条艺术巨龙是大家画的 , 若没 有毛宗岗的点睛之功 , 这条龙也是腾飞不起 来的 。 ‘论语 . 公冶长、 《论持久战、