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论曹操的
用人思想
张作耀
历史不止一次地证明
,
诸雄争立
,
最后的胜利者
,
往往就是善致人才
、
善用人才者
。
曹
操是一位富有远见的政治家
,
对于历史的经验与教训
,
认识更为深刻
。
重视人才的罗致和使
用
,
是曹操获得重大成功的条件之一
,
也是他思想中的光辉点之一
。
一
、
“吾任
天下之智力
,
以道御之
”
靠什么得天下?曹操与袁绍起兵讨董卓时
,
有过一次对话
,
袁绍问
:
“
若事不辑
,
则方
面何所可据?
”
曹操反问道
:
“足
下意以为何如?
”
绍说
:
“
吾南据河
,
北阻燕
、
代
,
兼戎狄之
众
,
南向以争天下
,
庶可以济乎?
”
操说
:
“吾
任天下之智力
,
以道御之
,
无所不可
。’ ,
寥寥数语
,
反映出两种截然不同的政治观和战争观
。
袁绍如愿以偿
,
占有冀州
,
为冀州
牧
,
兼有冀
、
青
、
幽
、
并之地
,
地不可谓不广
,
亦不可谓不固
,
但刚傻自用
,
不善网罗人
才
、
使用人才
,
文如荀或
、
郭嘉
,
武如张邻
、
高览等都先附而后离去
,
枢机重臣如沮授
、
田
丰等谋不得用
,
或削其权
,
或监而杀之
。
结果
,
虽据险固之地
,
但因不善
“拥四州之众,
外
结英雄
,
内修农战
”
,
最终师丧地失
,
呕血而死
。
曹操则不同
,
始终把网罗人才作为一件
大事来对待
,
每得一人才
,
往往喜形于色
。
建安十三年(公元20 8年)七月进军荆州
,
八月
刘表病死
,
谋士蒯越(字异度)等劝刘琼降曹
。
曹操就此事写信给荀或说
:
“不
喜得荆州
,
喜得蒯异度耳
。’,
曹操常以周公 自比
,
决心效仿周公虚心纳士
、
广罗人才
。
这种求才心切的
心情
,
常常在他写的诗歌 中表现出来
。
对酒 当歌
,
人生几何?譬如朝落
,
去日苦多
。
慨当以慷
,
忧 思难忘
。
何以解忧
,
帷
有杜康
。
青青子铃
,
悠悠我心
,
〔 但为君故
,
沉吟至今
。
」(据《文选》补八字)哟嗡鹿
鸣
,
食野之苹
。
我有嘉宾
,
鼓瑟吹笙
。
明明如月
,
何时可掇?忧从 中来
,
不可断绝
。
越
陌度叶
,
枉用相存
,
契阔谈宴
,
心念旧恩
。
月 明星稀
,
乌鹤南飞
。
绕树三匝
,
何枝可
依?
山不厌高
,
水不厌深
,
周公吐哺
,
天下归心
。
(《短歌行) )
曹操在这里慨叹人生苦短
,
事业未成
,
人已老迈
。
他借酒浇愁
,
不由想到事业成败关键
在于能否任用人才的问题
,
因而便想起了《诗经》中的《郑风
·
子拎》和《小雅
·
鹿鸣》
。
借
用这两首古诗
,
表达了他
“我有嘉宾
,
鼓瑟吹笙
”
,
即欢迎人才的明确态度
。
诗的最后
,
等
于向天下才士发出号召
,
“
月明星稀
,
乌鹊南飞
,
绕树三 匝
,
何枝可依?
”
意思是说
,
既然你
们是治国安邦的人才
,
就不要再犹豫了
,
请快到我这里来吧!
“
山不厌高
,
水不厌深
,
周公
吐哺
,
天下归
』心”。
我要学习周公
,
“一沐三握发
,
一饭三 吐哺
,
起以待士
,
犹恐失天下之贤
人
”
,
很好表达了他思慕人才
,
广揽人才的恳切之心
。
曹操还有一首《善哉行》诗
,
同样
表现了他决心谦虚待人
、
礼贤下士的心情
。
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