. 4e . . - ‘州冲 户一- 一 . .叫.里... .. 硬.,口叫 . .. . ....,.,.旧,... ..叭丫 一 , 一 丫 ~~ , 1986 年第1期 . .f 山.,用 . .刁伪问.两 . ..曰甘 ,.『凡.,”叭、 ..., .性 ,r,..口.,口 .,曰,. 不绝 。 玄德于船 上望见 , 大拗曰 : 而死 , 左右急救止 。 闻者莫不痛哭 。 ‘为吾一 人而使 百姓遭此大难 , 吾何生哉! ’ 欲投江 船到南岸 , 回顾百姓 , 有未渡者 , 望南而哭 。 玄德 急令云长催船渡之少方才上马 。 ” (第41风)刘备就是这样带着 “ 同行军民十余万 , 大小车数午辆 , 挑担背包者不计其数 。 ” 并在 “ 日行十余里 ” 的困难情况下逃 往 江陵 的 。 曹操得知以上情况时 , 即选派铁骑五千 , 星夜追 击 。 为此 , 众将均劝刘备 “ 暂弃百 姓 ” 。 备泣曰 :“ ‘举大事 者必以 人为本 。 今人归我 , 奈何去之 ? , 百姓闻玄德此言 , 莫不感伤 。 ” 这里 ,“演义” 作者所描写 的 刘备和人民群众之 间的关系真是已经达到水 乳交融的地步 。 刘备 , 作为一个封 建统治者而 言 , 他不可能和人民群众之间的关系那样亲密无间 。 以上描写 , 当然有所夸张和美化 , 体现有作者思想一定的阶级局限 , 然而在主要方面则 反映了在封建社会中广大人民群众的理想愿望和要 求 。 作品中所描写 的刘备这一 圣君形象 , 不仅是宽厚爱民 , 而且能知人善任 。 “三 烦 茅 庐 ” 表现 了他的思贤若 渴 ;“白帝城托孤 ” 表现 了他对孔明的高度信赖 。 在关 羽被东吴 杀害之前 , 刘备完全做到了以师事孔 明 , 言听计从 。 他根据自己敏锐的观察曾指出马租 “言过其实 ”, 劝孔明不可重用 。 这在 “失街事” 之后 , 就连料事如神的孔明亦不能不 为之深深 叹服 。 在 “ 演义 ” 中 , 作为与刘备对立 的形象曹操 , 是 一个精神面貌比较复杂的封建 统治 者的典型 。 他既有雄才大略的一面 , 亦有损人利 己 、 诡诈残暴的一面 , 即所谓乱世的 “奸 雄 ” 。 他 的历史功绩 , 诸如抑豪强 、 重 农业 、 轻 赋税 、 统一北方等等 , , ’j 寅义 ” 作者并 没有加以抹煞 。正 如 他在曹 操死后的 《邺中歌》所 说 :“功首罪魁非两 人, 遗臭流芳本一 身 。 ” ( 第7 8 回)他对曹操所着重 贬斥的是 他的诡诈残暴 、 损人 利己的思想 性格 。 这一 点 , 和刘备的宽 厚仁 慈在作品中形成了鲜明的对比 。 “演义” 第四回写有曹操杀 吕伯奢的故事 。 当董卓追捕曹操时 , 操夜宿其父之友吕 伯奢家 , 伯奢拟 杀猪沽酒招待 , 操夜闻磨刀纯杀声 , 几疑 为伯奢图 己 , 竞杀死伯奢全 家八 口 。 尤其不能令人容忍 的是 : 明知 错杀家人 , 进而又错杀伯奢 , 一 错再错 。 当陈 宫质问 他 ;“知而 故杀 , 大不义也 。” 他理直气壮地说 : “宁教我负天下 人 , 休教 天下人 负 我! ” 他的诡 诈残暴手段 , 不仅旅之于 朋友 , 亦施之 于部属 。 当曹操与袁绍作战时 , 仓 官王厘反映情况说 : “兵多粮少, 当如之何 ? ” 操命王屋以 小解散之 。 为此士兵怨言四 起 。 操又宣称 :“王厦故 行小解 , 盗窃宫粮! 夕, 从而 杀掉王厘 。 曹操不仅对朋友 、 部属 经常采用诡诈残暴手段 , 而且用以 对待人民群众 。 有一次 , 他在与袁谭作 战时 ( 第3 3 回) , 因冬日天寒地冻 , 粮船运输有困难 。 右旦 不倾人 民群众痛苦 ,, 竟命令他们下 水敲 冰推船 , 老 百姓闻此消息均逃跑一空 。 为此 , 换下令四出捕杀 。 有前来自首的 , 他却假 意地说, 你们快到山中去躲避吧 , 不要被我的 士兵捉住 杀 了 。 后来这 些曾经自首的 老百 姓 , 也大都被曹操杀掉 。 这种捉鬼放鬼的欺骗伎俩 , 正是封 建统治 阶级对待人 民群众 所 经常采用的一贯手法 。 然 而狐狸尾巴是藏不 住的 。 在曹操为报父仇攻 打徐 州陶谦时 ‘第 1 0回 ) , 便完全 露出 了他的 凶残本相 。 不仅 “大军所 到之处, 杀戮 人民 , 发 掘坟 墓 。 ” 而且还下令云 : “但得城 池 , 将城中百姓 , 尽 行杀 戮 · 一 。 ” 与曹操 同 :一类型的人物 , 在作品中还有董卓 、 吕布 、 袁绍 、 袁术等等 。 然而作 者对