三国艺苑 www.sanguocn.com 1 关于罗贯中的籍贯问题 沈伯俊 在中国文学史上，伟大作家罗贯中的名字是家喻户晓的。然而，长期 以来，对罗贯中的研究却一直是古典文学研究中的一个薄弱环节。别的不 说，光是他的籍贯问题就是一个—— 久悬不决的疑案 明清两代，有关罗贯中生平的记载寥寥可数，而对其籍贯的说法却彼 此抵牾。概括起来，主要有四种说法： 1．太原人，即今山西太原人。主要见于明无名氏《录鬼簿续编》 ： “罗 贯中，太原人。 ” 2．东原人，即今山东东平人。庸愚子《三国志通俗演义序》称“东原 罗贯中” ， 《三国演义》的多种明刻本亦署名“东原罗贯中” 。 3．杭人，钱塘人，越人，即今浙江杭州人。如郎瑛《七修类稿》称为 “杭人罗本贯中” ，田汝成《西湖游览志余》称为“钱塘罗贯中本” ，周亮 工《因树屋书影》称为“越人罗贯中” 。 4．庐陵人，即今江西吉安人。建国以来，特别是近几年来，学术界 对这个问题的看法逐渐集中为两种意见。 一是“东原”说。此说以刘知渐、王利器二先生为代表。刘知渐先生 指出， “嘉靖本《三国志通俗演义》卷首，有一篇‘庸愚子’(蒋大器)在弘 治甲寅(1494)年所作的序文中称罗贯中为东原人。 这个刻本很早， 刻工又很 精整，致误的可能性较小。贾仲明是淄川人，自称与罗贯中‘为忘年交’ ， 那么，罗是东原人的可能性似乎更大一些。 《录鬼簿续编》出于俗手所抄，