三国艺苑 www.sanguocn.com 6 业。而在《三国演义》第 1 回中，张飞首次出场，便自称“世居涿郡，颇 有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下英雄。”所谓“颇有庄田”，当然算得 上富裕;而“卖酒屠猪”(尽管他本人不一定亲自操刀杀猪)则是普通市民们 相当熟悉、相当接近的行当。这样的出身，很自然地赋予了张飞较多的民 间色彩和市井气息。有意思的是，刘关张三人的实际出身都不算高:历史上 的刘备，虽然说是“汉景帝子中山靖王(刘)胜之后”，但早已家道中落，不 得不以“贩屦织席为业”(《三国志·蜀书·先主传》);《三国演义》据史 叙述云:“家寒，贩屦织席为业”(嘉靖元年本(三国志通俗演义》第 1 回， 毛本《三国演义》第 1 回作“家贫，贩屦织席为业”)。历史上的关羽，出 身不明，《三国志·蜀书·关羽传》开篇便说他“亡命奔涿郡”，想来应 该是出身于下层;《三国演义》亦未明言关羽的出身，而第一次写他出场的 动作则是“推一辆小车”(嘉靖元年本《三国志通俗演义》第 1 回，毛本《三 国演义》第 1 回作“推着一辆车子”)，显然是下层劳动者模样;民间传说便 干脆说他是卖豆腐(或卖黄豆)出身。 相近的出身， 给了他们彼此接近的机会， 成为他们顺利结拜为兄弟的重要基础。然而，由于刘备后来成为蜀汉的开 国之君，谥“昭烈”，关羽早在北宋即已追封为王，元代已习称“关大王”， 在普通民众心目中，他们已是高高在上的帝王和神祗。因此，尽管刘关张 原本都有市井气息，张飞的家境还好于刘备、关羽，却只有张飞最能使芸 芸众生感到亲切。 其二，充分突出张飞爱僧分明、嫉恶如仇的道德品格。历史上的张飞， 对刘蜀集团确实忠心不二，但那主要是群雄纷争中各事其主的政治立场， 说不上有多少高于他人的道德色彩(夏累之忠于刘璋， 均不亚于张飞)。 在 《三