三国艺苑 www.sanguocn.com 4 头此二人置母亲于不顾，只图自己建功立业，纵然功高盖世也不免为后人 非议。但若为了救母而背主，即是“不忠”，同样会落个千古骂名。为了 让二人成为“全忠全孝”的典范，罗贯中对情节的安排可说是费尽苦心。 徐庶临走之时，与刘备推心置腹，昼夜长谈，感伤零涕，难舍难分。临别 时还向刘备表示“纵使曹操相逼，庶亦终身不设一谋。”作为一位谋士， 倘若不能以计献人，其政治生涯无疑等同于已经终结。徐庶救母不惜己身、 忠君不事二主。而姜维归顺蜀国时尚是一位少年，他自幼丧父，与母相依 为命。诸葛亮设下巧计，假意危及其母， “孝”字当头，姜维如何能不救？ 又设计使魏人误以为姜维已经投降，连姜维的至友都中计而不能理解他。 如此尴尬境地，姜维百口莫辩，只能“仰天长叹，两眼泪流”。如此忠孝 之臣，魏军浑然不察，其过在谁？彼弃之则吾用之，诸葛亮虽是设计之人， 作为一国军师，在不伤害他人性命的前提下招纳人才也无可非议。而姜维 为报答诸葛亮的知遇之恩，对蜀国也可谓是鞠躬尽瘁死而后已。此二人的 品性德操既然无可指责，“忠孝”思想自然得到了成功的宣扬。 在二人的去留过程中，除了体现臣的“忠孝”，罗贯中还不失时机地 表现了君的“仁义”。徐庶出场时高吟了一首诗：“……山谷有贤兮欲投 明主，明主求贤兮却不知吾。”表明自己“良禽择木而栖，贤臣择主而事” 的美好愿望，而刘备马上很敏感的意识到这是一位贤才，立即下马邀其同 往商谈，待为上宾。徐庶为了试探刘备，以“的卢马妨主”为故劝其将此 马借与仇怨之人一用。刘备正色道：“公初至此，不教吾以正道，便教作 利己妨人之事，备不敢闻教。”徐庶这才相信“新野牧，刘皇叔；自到此， 民丰足”确是百姓的肺腑之言。后徐庶为救母不得不走，刘备手下纷纷劝