三国艺苑 www.sanguocn.com 50 州魏武帝帐庙记》 ，称曹操“建休功，定中土，垂光显盛之大业于来世” ； 但到了南宋，又同是赵氏子孙，因其偏居杭州，颇似当时的蜀汉，反“尊 刘贬曹” 。勿庸赘言，这种种变化， “都是特定时代的产物，为古人辩护实 际上是为自己辩护。 ” （19）拥刘还是拥曹，这要看当时的统治者所处的政 治环境，要看当时的政治需要。作为文学作品，当然也不能脱离这一社会 背景和主流。 《三国演义》的作者罗贯中生活在元末明初，在异族政权统治 的特殊环境下，恰逢“尊刘贬曹”之风盛行，因而不能不深受其制约和影 响。这也进一步证明了“文学创作是作家心灵的表现，作品是物态化了的 作家心理。 ” （20） 其次，在原作《三国志通俗演义》 “拥刘反曹”的基调上，又经毛纶、 毛宗岗父子的精细加工、修改、润色，不仅使其作品文学色彩更浓了，而 且更进一步突出和强调“拥刘反曹” ，形成现在流行的《三国演义》 。毛宗 岗父子所以具有强烈的拥刘反曹的思想意识和情绪，是因为“毛宗岗父子 这样强烈的正统思想与他们的故国之思有着联系。他们修订《三国演义》 署为‘顺治岁次甲申嘉平朔日’ ，这一年正是崇祯自缢、明亡清立之时。这 样标明时间，显然是有寓意的。他们修改的《三国演义》中，涌动着拥刘 反曹思想，渗透着‘还我大汉’的情绪。他们反复强调的‘汉室中心论’ ， 表达了其浓浓的民族感情。 ” （21） 第三，凡是拥刘反曹的历代统治者，为了表明自己的正确和公正，就 不能不千方百计地丑化曹操；而且即使在“帝魏寇蜀”的时代，当时的统 治者也不会十分公正的评价曹操，就如唐太宗李世民，一方面大力赞赏曹 操的政治才干和军事才能，另一方面又特别指出曹操“有无君之迹” ，训诫