三国艺苑
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论明清时期对《三国演义》 “拥刘反曹”思想的
诠释
郭素媛
内容提要 明清时期不同读者对《三国演义》 “拥刘反曹”思想作出了不同的解读和
评价。其中,以余象斗、叶昼为代表,明代小说评点对曹、刘的态度比较客观;明代小
说序跋则对《三国演义》 “拥刘反曹”思想极力推重;清代的毛氏父子则在评改《三国
演义》的过程中加强了其“拥刘反曹”思想倾向。
关键词 明清 《三国演义》 拥刘反曹 诠释
西方哲学诠释学认为,对一部文学作品的解读不是读者通过文本把握
作者原意的过程,而是读者依据自身的历史性而使文本的意义得以不断创
生和流动的过程。哲学诠释学的代表人物伽达默尔曾说: “文本的意义超越
它的作者,这并不只是暂时的,而是永远如此的。因此,理解就不只是一
种复制的行为,而始终是一种创造性的行为。 ” (1)P380 元末明初《三国
演义》成书以来,其博大精深的思想文化内涵正是在历代读者的诠释和解
读之下才不断得到丰富和发展,从而使这部作品直至今天仍然具有旺盛的
生命力。
“拥刘反曹”思想是《三国演义》的思想倾向中无法回避的问题,也
是此书面世以来历代读者争论最多的话题。因此,本文就明清两朝对“拥
刘反曹”思想的诠释进行探析。
一、明代小说评点对曹、刘的客观态度
对于“拥刘反曹”这一《三国演义》的基本思想倾向,明代《三国演
义》的各种版本如嘉靖本、余象斗评点双峰堂本,李卓吾评本等,都没有
刻意强调和突出。明代《三国演义》的评点者以余象斗和叶昼为代表,他
们对曹、刘的评价没有鲜明的倾向性,比较客观。
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