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九九八十一难。这种英雄落难模式在《三国演义》的主体英雄身上也有继
承。刘关张出身寒微,白手起家,早期无寸土之地,屡占屡败,受尽苦头
与白眼。如曹操东征徐州,刘备甚至妻子被虏,大将关羽也被俘虏。新野
撤退,被曹兵追杀的丢盔弃甲、狼狈不堪。作者对主体英雄落难的描述固
然是历史事实,但受英雄母题影响,作家强化了英雄遭难的程度,并虚构
许多细节进行烘托。如第一回就写刘关张救了董卓, “卓问三人现居何职。
玄德曰: ‘白身。 ’卓甚轻之,不为礼。 ”奠定了未来征程的艰难。后来做了
安喜县尉,又屡受督邮轻慢,张飞一气之下打了督邮,结果弄得连一个小
官也做不成。第五回华雄逞威,关羽请战,仅仅因为是一个弓手的身份,
就遭到袁术的呵斥,受尽了侮辱,幸亏曹操进言,才有英雄露脸的机会。
总之,作家有意识反复渲染英雄的困境,正是为突出英雄落难这一母题。
④英雄神助母题。英雄秉天意而生,当其陷入绝境之时,总有天神相
助。此种叙事类型由来已久。 《山海经·大荒北经》写黄帝战蚩尤,不能取
胜;于是天女旱魃下凡助战,擒杀了蚩尤。该母题后世小说袭用尤多, 《水
浒传》中宋江受困还道村,躲入玄女庙,玄女娘娘显灵,不仅救了宋江一
命,还授三卷天书给宋江,助他战胜官兵。 《西游记》孙悟空不敌妖怪,总
有观音菩萨出现; 《封神演义》原始天尊弟子姜子牙助武王伐纣, 《女仙外
史》嫦娥下凡为唐赛儿助建文帝攻打朱棣。 《三国演义》由于体裁的原因,
受历史语境的制约,极少神灵怪异之事,乍一看似乎缺少了这一母题链,
其实不然,这里不过使用了“减弱了的母题形式”[4]。三十八回之前,刘
关张集团屡战屡败,几陷绝境,此时诸葛亮出现,转瞬扭转战局,稳定了
形势,以后又帮刘备 谋取地盘,奠定三分天下的历史格局。从历史上看,
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