三国艺苑 www.sanguocn.com 7 得山河付子孙。 ”接着又有小字注云： “此言曹公能捞笼天下之人，因此而 得天下也。 ”这里所引的史官之诗及“捞笼天下之人”的语气，应当说是作 者自己所为。 但有的注评又不像是作者所为，如《三国志通俗演义》卷之十二，在 王粲夸赞曹操“驱孙权于江外，逐刘备于陕右，破乌丸于白登”诸语下有 注云： “以上三句，皆张骘虚伪妄作，非王粲本文，此裴松之所贬也。 ”王 长友认为这是“小说作者照抄了《文士传》 ，而作注者看出了破绽，特为注 出的” ，因而不是作者本人的注。张国光先生的意见则相反，认为这同样也 是作者的注，其理由是： “作者的任务主要是致力于正史的通俗化，而对所 引史料则一般不改。由于小说是以《三国志》及裴注为依据，因此一面转 引了《文士传》中诸语，一面又指明裴注已指出这是张骘的‘假伪之辞’ ， 以免读者误信。 ” （4）从小说的这段叙述来看，作者借王粲之口夸赞曹操， 并无贬低嘲笑之意，因此没有必要接着用注再来加以澄清，说明自己明明 知道是他人的“虚伪妄作” ，这里还要引用是为了“正史的通俗化” 。所以， 王长友的意见有一定道理，这一小字注当为后人所加。 三 如果说《三国志通俗演义》文本创作的起点是由罗贯中开始，那么创 作的终点应当定在何时呢？从传播角度来看，应以该书全部完成的时间为 准。以常理论，在嘉靖元年刻本之前，应该有抄本在社会上流传，但抄本 与刻本之间究竟有多少改动，的确是一个未知数。不妨举出几个旁证。 其一，近年，人们发现了上海图书馆收藏的明刊本《三国志演义》的 残叶，刘世德先生对其进行了细致的考证，认为该本可能刊行于明成化