三国艺苑
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言之, “此书出来未久”实际上是说“此书在朝鲜出来未久” ,而绝不是说
“此书在中国出来未久” 。
“未久”则是说明,该《三国志演义》版本之“出来” ,离己巳(隆庆
三年)时间很近。
既然使用了“未久”这样一个表示时间概念的词语,表明奇大升多少
是了解这部《三国志演义》的刊行时间的。这只有该书是在朝鲜境内刊行
的条件下,奇大升方始有可能对此了解清楚的。他并不是研究《三国志演
义》版本和传播史的专家学者,他不可能真正掌握罗贯中《三国志演义》
在隆庆三年之前、 在中国本土产生和流传的具体时间。 如果把他所说的 “此
书出来未久”解释为“在中国出来未久” ,那就未免对他这样一位朝鲜人士
要求太高、太苛刻了。
再说“印出” 。
这指的是在朝鲜本土“印出” ,而不是指在中国“印出” 。如果是指在
中国“印出” ,作为朝鲜王朝的大臣,奇大升是无权、无法加以指责的,也
毋需在他的君主面前提及。何况,奇大升在前面还提到了《剪灯新话》 ,指
责“校书馆私给材料,至于刻板” ,说的一样也是朝鲜境内之事。
奇大升向宣祖进言之事,在一百五十年后,又见于李瀷的记载,并且
他也使用了“印出”二字:
宣庙之世,上教有“张飞一声走万军”之语。奇高峰大升进曰: 《三国
演义》出来未久,臣未之见,后因朋辈闻之,甚多诞妄云云。盖此书始出,
而上偶及之。高峰之启,真得体矣。在今印出广布,家户诵读,试场之中,
举而为题,前后相续,不知愧耻,亦可以观世变矣。[6]
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