三国艺苑 www.sanguocn.com 2 过于被斥骂为“三姓家奴”的吕布，他本为丁原义子，为赤兔良马、金珠 而杀之，遂为董卓螟蛉，为女色又杀之。后遭李傕、郭汜之乱，转投袁术， 可袁术怪其反复无常，拒而不纳，又投袁绍，而袁绍怪其傲慢欺主，不能 相容。之后，又分投张扬、张邈、刘备。最后，在徐州因其“轻于去就” 为曹所杀。又如杨松，因贪图曹操贿赂，遂在张鲁面前诋毁庞德，劝鲁降 曹，后又向曹操密报军情，接为内应，从而致使张鲁兵败，被迫降曹。然 而，曹操对归降后的张鲁以礼待之，封其为镇南将军，却将杨松以“卖主 求荣”之罪斩之示众。再如苗泽，为得到黄圭小妾李春香而向曹操告密， 致使马腾诛曹未果，事后曹操不仅未重赏，反而杀之。后人亦感叹； “奸雄 亦不相容忍，枉自图谋做小人” 。可见即便在“礼崩乐坏，狂狡有作”的乱 世，见利忘义、卖主求荣之徒也最为各军事首领所不容，亦为作者诟病。 “叛逃”行为并非不可发生，赵云、张辽、徐庶、甘宁……不都曾“叛逃” 吗？但须“叛”而有理、 “逃”之有道，不应以追求物欲和名利作为借口。 （二）受惩遭罚。该模式在文本中多有运用，且叙述脉络、情节结撰 大体相同，其核心内涵即是主人公受惩遭罚，心存怨气，与其残喘拘掣于 此，不如受重用于他人。如遭杖击的侯成、宋宪与魏续，因感“布视吾等 如草芥” ，遂盗赤兔，缚吕布，献城池。又如许攸，官渡之战时向袁绍建言 献策，却无辜遭斥，后径投曹操，献计大破袁绍。再如范疆、张达，因三 日赶造不出白旗白甲而求宽限，却被张飞鞭打责令，于是二人谋杀张飞。 前者受惩遭罚所带来的直接效应除“叛逃”外，还有后续令施暴者猝 不及防的复仇，吕布遭缚、袁绍兵败与张飞被杀即为力证。对于积极用世 的他们来讲，不谙事理的“主人”已成为其前进途中的障碍，田丰、沮授、