16 明代 5三国志6及裴松之注研究简论 文廷海 十四65与诸葛瑾书十五65与孟达书十六 65废李平 十七65法检上十八 65法检下十九 65科令上二十 6 5科令下二十一 65军令上二十二 65军令中二十三 6 5军令下二十四 6, 共二十四篇, 凡十万四千一百一 十二字。后来该书失传。今所传 5诸葛亮集 64卷, / 由后人采摭而成, 文多依托。如 5梁父吟 6乃禇亮 之作, 见于唐欧阳询5艺文类聚 6。乃因与 (诸葛 )亮 5(三国志# 蜀书 ) 本传 6-好为 5梁父吟 6. 事相合; 又禇亮姓名与诸葛亮字相近, 遂讹为亮作。又 5黄 陵庙记 6称昭烈帝为-刘氏 ., 亮之忠荩, 断不敢轻蔑 其主如是。且其中 -乱石排空, 惊涛排岸 . 之语, 乃 剽袭苏轼5大江东词6, 其伪妄尤不待言。 0明代万历 时王士骐 (王世贞弟王世懋之子 )撰 5武侯全书 6十 六卷, 编述诸葛亮始末。其内容首 5三国志 6本传, 次张栻 5补传 6, 次 5鼎立 6、5继统 6、5连吴 6、 5南 征 6、 5北伐6、 5遗命6、 5调御 6、 5法简 6八篇, 以补张 栻 5传6。次 5心书6, 次 5新书 6, 次 5阵图 6, 次 5篇 翰 6, 次 5世系 6, 次 5朱子纲目6。又附录后人评论、 诗赋、 杂文三卷。时人杨时伟 /病其芜累 0, 更撰 5诸 葛忠武书6, 保留王士骐 5连吴 65南征 65北伐 65调 御 65法检65遗事 6六卷, 而增加 5年谱65传略 65绍 汉 65杂述6四卷, 总共十卷。杨时伟该书对王士骐 5武侯全书6的依托之误 /多所厘正, 较诸家颇为精 审, 其排比事迹亦具有条理, 可以见 (诸葛 )亮之始 末。 0 [ 6] 5 诸葛忠武书6卷首5 诸葛忠武书提要 6 二、 对5三国志6/ 魏蜀0正统的争论 曹魏、 蜀汉、 孙吴三足鼎立, 陈寿撰写 5三国 志 6, 对于魏、 蜀、 吴三国的关系, 以魏为正统, 而以 蜀、 吴为偏霸割据政权。此后, 历代掀起了辩论魏蜀 正统的学术争讼。东晋习凿齿著有 5汉晋春秋6五 十四卷, 该书上起东汉光武帝刘秀, 下迄西晋, 记载 近三百年的史事。他在叙述三国历史时, 以蜀汉刘 备为正统, 魏曹丕为篡逆, 认为晋司马氏虽受魏禅, 应是继承汉祚, 不应继魏。北宋欧阳修著 5原正统 论 65明正统论6等专论七篇, 论述到三国史, 他又著 5魏论6说: 新与魏皆取于汉, 新辄败亡, 魏遂传数世而 为晋。不幸东汉无贤子孙, 而魏为不讨之仇。 今方黜新而进魏, 疑者以谓与奸而进恶, 此不可 以不论也,,夫得正统者, 汉也; 得汉者, 魏也; 得魏者, 晋也。晋尝统天下矣, 推其本末而言 之, 则魏进而正之, 不疑。 [ 7] 卷五十九 随着编年纪事体 5资治通鉴 6的纂辑, 使三国历 史系统化, 司马光显然受到欧阳修的影响, 在 5资治 通鉴6卷六九 5魏纪一 #文帝黄初二年 6中 /论正闰 0 道: 乃汉室倾覆, 三国鼎峙, 晋氏失驭, 五胡云 扰,,然天下离析之际, 不可无岁时月日以识 其事之先后。据汉传于魏而晋受之, 晋传于宋 以至陈而隋取之, 唐传于梁以至于周而大宋承 之, 故不得不取魏、 宋、 齐、 梁、 陈、 后、 梁、 后、 唐、 后、 晋、 后汉、 后周年号, 以纪诸国之事, 非尊此 而卑彼, 有正闰之辨也。昭烈之于汉, 虽云中山 靖王之后, 而族属疏远, 不难纪其世数名位, 亦 犹宋高祖称楚元王后, 南唐烈祖称吴王恪之后, 是非难辨, 故不敢以光武及晋元帝为比, 使绍汉 氏之遗统也。 司马光5资治通鉴6修撰的主要助手是刘恕 (字 道原 ), 他直接批评司马光道: /然汉昭烈窜巴蜀, 似 晋元。吴大帝兴于江表, 似后魏。若谓中国有主, 蜀 不得绍汉为伪, 则东晋非中国也; 吴介立无所承为 伪, 则后魏无所承也。南北朝书某主而不名, 魏何以 得名吴蜀之主乎? 0 ( 5通鉴问疑 6)南宋朱熹修 5通 鉴纲目6目的之一就是彻底改变司马光 /帝魏寇蜀 0 立场, 径以刘蜀继汉为正统, 挑起史学上的又一次大 论战。时人周密 5癸辛杂识 # 后集 6对前人有关魏 蜀/ 正统0问题总结云: / 欧公作 5正统论 6, 则章望之 著5明统论 6以非之。温公作 5通鍳 6, 则朱晦庵作 5纲目6以纠之。张敬夫亦著 5经世纪年6, 直以蜀先 主上继汉献帝。其后庐陵萧常著 5后汉书 6, 起昭烈 章武元年辛丑, 尽后主炎兴元年癸未。又为吴魏 5载记6。近世郑雄飞亦著5续后汉书 6, 不过踵常之 故步。最后翁 (高似孙 )再又作5蜀汉书6, 此不过拾 萧、 郑弃之竹马耳。 0元代郝经 5续后汉书6, / 此书正 陈寿帝魏之谬, 即5三国志6旧文重为改编, 而以5裴 注6之异同、 5通鉴6之去取参校刋定。 0 明人继续宋元时期魏蜀 / 正统之争 0的话题进 行论述。分为两派: 第一派是 /帝魏 0说。如署名丘 浚编纂的 5故事雕龙 6对 5三国志6评价中说: 陈寿之志 5三国 6, 王通素称其书, 而帝魏 退蜀, 5三国 (史 ) [志 ] 6以魏为正统, 以蜀为僭 国, 其失非浅。使习凿齿诸人正之, 习凿齿作 5汉晋春秋 6, 起光武, 终晋愍帝, 以蜀为正统, 魏为篡, 则大统几于不辨也。 显然, 丘浚对陈寿以魏为正统并不指责, 对习凿 齿/ 帝蜀 0不辨正统之见持批评态度。许自俊对司 马光 5资治通鉴 6论 / 正闰0说指出其过失: /一为依 陈寿 5三国史 6, 帝魏寇蜀, 则失之乱; 一为晋魏禅 代, 不直书司马懿父子篡弑, 自以晋裔而为尊亲讳, 则失之诬。 0 [ 8]卷三八附53资治通鍳补4 序6