吉首大学学报(社会科学版)19 96年 第
2
期
—
读《三国志
》
二札
—
口杨合林
张昭不得为吴相
张昭在孙吴建国的道路 上披荆斩棘
,
立 下
了汗 马之劳
,
但 后来却和孙权矛 盾重重
,
难解
难分
,
以至被逐 出了最高权 力中心
。
《昊志
·
张
昭传》载
,“初
,
权 当置 承 相
,
众议归昭
。
权曰
:
‘方
今多事
,
职统者责重
,
非所以优之也
。’后孙
邵卒
,
百寮复举昭
,
权曰
:‘孤 岂为子布有爱乎?
领垂相事烦
,
而 此 公性刚
,
所言 不 从
,
怨咎将
兴
,
非所以益 之也
。’
乃用顾雍
。”孙权此类说法
显然是 有意回避 问题 的关键
。
又孙权尝 对张昭
“案
刀而怒曰
:
‘吴
国士人入宫 则拜孤
,
出宫 则
拜君
,
孤之敬君
,
亦为至矣
,
而数于众中折 孤
,
孤尝恐失计
。’ ”意
为张昭威高震 主
,
为 防变生
肘腋
,
不得 不有所措置
。
看似在理
,
但若联系孙
权统事之初张昭辅佐 孙权的情况看
,
则孙权此
语
,
迹 近诬妄
。
孙 策临 亡
,
“以
弟权托昭
”,
又谓
昭日
“若
仲谋不任事者
,
君便 自取 之
”。
(注引
《吴历》 )张昭非但 没有
“
自取
”,
且
“身 自扶权 上
马
,
陈兵而出
,
然 后众心 知 有所归
”。
注 引《昊
书》亦说
,
“及昭辅 权
,
绥抚百 姓
,
诸侯 宾旅 寄寓
之士
,
得 用自安
。
权每出征
,
留昭镇守
,
领幕府
事
”。
其时
,
张昭是诚心辅佐
,
孙权亦倚以股肚
腹心之重
。
此后张昭
“
数于众中折孤
”则有之
,
但决不至使
“孤尝恐失计”
。
孙权不肯任张昭为相
,
《江表传》有新 解
释
,“
所以不相昭者
,
盖以昔驳 周瑜
、
鲁 肃等议
为 非也
。”
(《张昭传》注 引)指建安十三年(208
年)曹操攻下荆州之后
,
举兵 东向
,“形 势甚盛,
诸议者皆望风 畏惧
,
多劝迎之
。
惟瑜
、
肃执拒之
议
,
意与权同
.”
(《孙权传》 )此 即乌林(按世所
谓赤壁之战实为乌林之战
,
万绳楠《魏晋南北
朝史论稿》已辩 明)战前的迎曹
、
拒曹之争
。
张
昭确为迎曹一派的主 要代表
,
曾力 驳周瑜
、
鲁
肃拒曹之议
。
但 张昭迎曹之议
,
是否即出于对
曹操的
“望 风畏惧”呢?《周瑜
传》载录有 张昭诸
人迎曹之议
,
语气 之间确 然含有畏惧之情
,
但
理由也颇 名 正言顺
:“
曹公 豺虎 也
,
然 托名汉
相
,
挟 天 子以征四方
,
动以朝廷为 辞
,
今日拒
之
,
事更不顺
”曹操虽
为豺虎
,
但
“
奉辞伐
罪
”
,
拒之则 逆
,
迎 之则顺
。
裴松之发挥此点
,
“
以为张昭劝迎曹公
,
所存 岂不 远乎?夫其扬休
正 色
,
委质孙 氏
,
诚以 厄运初遴
,
涂炭方始
,
自
策 及权
,
才略 足辅
,
是以尽城(按
:
当是
“诚”之
误)匡弼
,
以成其业
,
上藩汉 室
,
下保民物
;
鼎峙
之 计
,
本非其志也
”。
又说张昭此举
,“虽无
功于
孙氏
,
有大当于天下矣
”。
( ( (张昭传》注)结合张
昭的为 人和行事
,
裴氏之说不为无见
。
张昭辅佐 孙 氏兄弟
,
目的在
“上 藩汉室
,
下
保民物
”。
这和 孙权成就帝王大业的图谋差别
甚大
。
从这里也可明 了张昭和鲁肃之间的矛
盾
。
鲁肃初见孙权
,
即献计曰
:“
竟长江所极
,
据
而有之
,
然 后建号帝王以图天下
,
此高帝之业
也
。”( ( (
鲁肃传) ) )鲁肃 的 出现
,
在 张昭和孙权心
中激起的反 响迥 然有 异
。“张
昭非 肃谦 下不 足
,
颇昔毁之
,
云肃年少粗疏
,
未可 用
。
权不以介
。
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