《 三 国志》考 释 吴金华 本文考释 《三国志》词语三十条 。 大体可分为三部分 ? 文字校勘 、 声音通假和古义 时 语 。 所引陈寿《三国志》及裴松之注文 , 均据中华书局? !年#月北京第 次印刷的标点本 %下称 “标点本” & , 标点符号略有改动 , 引文后面的括号里注明了该书的页数 。 为适应考 释性文字的某种需要 , 本文的写作采用了浅近的文言形式 。 《筑书 , 吕布传》注引《英雄记》 “君如 自遂以为郡郡作帝 , 县县自王也( ” %)) 页& 谨按 “如 自 ” 语不可通 。“ 自 ”疑 当作 “何” , 或涉下文 “县县 自王 ” 而误 。 又 “何” 字隶书作 “阿, , “自” 字草书作 “ 份 ” , 二字形近易讹 。 《吴书 · 陆赴传,裴注 “何 足亏损雅虑 ” %?+)页&毛本 “何” 误为 “ 自 ” , 是其例 。 《魏书 ? 吕布传》 “布因指备日 ‘是儿 最匠信者 。 ’” %))!页&卢 弼《三国志集 解》 “范书布传作 ‘布 目备曰 , , 通鉴从之 。 赵一清日 ‘范书此言得之。 布已受缚 , 不 得用手指也 。 ’ ” 谨按 赵氏论 “指” 非手指之义 , 甚是,然邀称《后汉书 · 吕布传》作 “布 目备日 ” 为 “得之” , 似谓 “指” 乃 “ 目 ” 之误文 , 借乎未达一间 。 窃以为 原文 “指” 字不误 , “因” 乃 “目” 字之讹 。 “因万 字俗作 “目” , 东晋写本《吴志》残卷作 “固” , 与 ·“ 目”字只争一笔 。 本书《东夷传》 “善射, 射人皆入目 。 ” %,#,页& “ 目 ” 字各 本均误为 “ 因 ” 《吴书 · 虞翻传》注引《翻别传》 “又郑玄解 《尚书》违失事目 。 ” %?+))页&旧本 “ 目 ” 多作 “因” , 唯宋本不误 《潜夫论 · 德化》 “ 国有伤明之政 , 则民多病目 。 ” 汪继培笺 “ 目旧作因 。 ” 此皆形近而讹之显例 。 明乎原文当作 “布目 指备日 ” , 则知《后汉书》之精炼 , 独在删去可有可无之 “指” 字耳 。 又 , 陈宫与吕布 同时被缚 , 本篇注引鱼氏《典略》 “ 宫顾指布日 ‘但坐 此人不从宫言 ·“ ,” %)) 页& “顾指” 与 “ 目指 ” 情状相类 。 又 , 本书《毛价传》 “后群僚会, 阶起更衣 , 太祖目 指日 ‘此古所谓国 之司直 , 我之周昌也 。 ” %+!页&亦以 “ 目指”为文 , 可为证矣 。 又按 本师徐复先生说 , 原文 “因指” 亦可通 , “指” 乃 “盼” 字之借 。 《说文 ? 言部》 幼自吸《%恶之花》和 它的作者 》中的译文, 王力所译稍异 。 ?见《趣睦论词丛旅》 《说俘安词?洗懊纱 一首 中 ’ 》 。 ! 。王国雄此词 显然受了王维影响 , 下片也与本文列举王维的 “” 诗 ‘山河天眼里, 世界法身僧诗 同出一机抒 ” 。 郑敏《英美诗作中的物我关系 》 #郑敏《 的 内 在结构》 《简明中国哲学史》关于禅宗 《题王右承山水障子》 心辛案疾有一些词也大谈佛理 , 杨荣国 别人已论 及 , 兹不赞 。 见吕橄《中国佛学源流略讲》 。 #用伍右甫译 。 王佐良译稍异 。 ? 见王佐良 《英国文学论文集》 。 。录自《世界是意志与表象》 , 转引自滕咸惠《人间词话新注》 。 见陈贻锨 《王维诗掩》, % 彼经为笔法 , 碑经为且法 。 也有人据杜甫诗中有 “元气淋漓障扰湿” 之句 , 认 为王维 同时人加单也已运用水墨之法 , 见 《美术研究》五九年第四期俞创华《历代对于王维的评 价》 。 妙用 姆珍甫译文 。 见 《夏日甫亭怀辛大》 、 《宿业师山房期丁大不至》 。 《画禅室随笔》 ?% 《史 鉴类编 》 % 《宣和画糟》 % 《唐诗品汇》 ? 吕夔《王右承集 序 》 ? 《拿州山人 稿》 ! & !