1卯7 年 3 月
第 巧 卷 第 1 期
海 南大学 学报社 会 科 学 版
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神 秘 文 化 在 《
三
国 演 义 》
中 的 流 贯 及 探 源
郑铁 生
【
内容摘 要 」 神秘 文 化流 贯 于 ( 三 国 演义 )之 中
, 其表现 为俄 纬
、
占 卜和 解梦 等
, 其实质 是
卜
笙文 化
。 神秘 文 化 的 表 现
, 展 示 了 传统文化 雅俗混 杂
、
形 而 上 与形 而 下 包容 的 历 史 形 成 过
程
。
神秘 文 化 的 价 值为文学 创作再现 社 会 的 文 化结 构和 原 始 形态
, 提 供 了真实 的 素材和 表现
手段
。
[ 关键词 l
神秘 文 化
徽 纬
( 三 国 演义)
俗 文学
真实素材
徽纬
、 占 卜
和 解 梦等 艺术描 写在 ( 三 国演
义) 之 中
, 自始至 终 流贯着
。
这些 带有 浓厚神
秘 色彩 的文 化
, 长 期 被视 为封建 迷信糟 粕
, 弃
之如履
。 而 当 重新 被 人 们 审 视 的 时候
, 不仅
承认 它是 传 统 文 化 的重 要 内容
, 甚 至 在 俗文
化 中 占有 统 治 地位
, 而 且 发现 在 浓 厚 的 神秘
主义迷雾 中
, 隐 藏 着 可 以 剥离 的真 理 颗 粒和
不 可 忽 视 的价 值
。
即 使 科 学 发展 的 今 天
, 它
仍 旧渗 透在 中国人 的思 想
、 文化 意识之 中
, 在
中国传统 文 化思想 发展 史上 占有 不可 取代 的
地位
。 探 究 它在( 三 国演义) 中的思想价 值和
艺术功 能
, 为 的 是 更全 面地 理 解 这 部伟 大著
作丰富而 博 大 的社 会 意 蕴
, 从 文 化 学 的 视角
扫视这块 历 史 土壤 上 曾展 现 的 时代 氛 围
、 社
会情绪 和世人 心态
。
徽纬作 为一种 社会 思潮
, 兴起 于西 汉哀
、
平之世
, 而盛 行 于 东汉 之 际
, 红极 一 时
, 达到
登 峰造极 的地步
。 ( 三 国演义 ) 对 徽纬泛 滥 的
再 现
, 正 是 那个 时期 的历史不 可 或缺 的缩影
。
俄语
, 自古 以 来 就 是 预 示 人 间 吉 凶 祸福
的启 示或隐 语
, 多 数都 是 采用 歌 谣 谚语 形式
流 传于 世
。 早 在 先 秦 已 有 史 可稽
, 多 数 都涉
及 到政治 的兴 衰 治乱
。
到 了西 汉
, 用 儒 家的
经义来 解释 凿语
, 纬 中有俄
, 徽 中有 纬
, 二 者
合流
, 才发展 成 为 一种 社会 思 潮
。
达到 鼎 盛
时期是 汉光 武 帝 宣布
“ 图凿于 天 下
”
, 使 俄 纬
上 升到 了神圣 不可侵犯 的地步
。
凿纬在东 汉末 年 大量 地 出现
, 成 为 各 种
政 治势力达到 自己政治 目的 的工 具
。 这 与当
时严重 的政治 危 机
, 各派 政 治势 力 矛盾 和 斗
争极端 尖锐有 密 切 的联 系
, 甚 至农 民起 义 也
借助于这种形 式
。 《
三 国演义) ‘ 开篇写 黄 巾
起 义时
“ 讹言
” :
“ 苍天 已 死
, 黄 天当立 ; 岁 在 甲
子
, 天 下 大吉
。 ” 从 一个 侧 面 反 映 了东汉 末 年
外 戚干政
, 宦 官 篡权
, 乱 自上作
, 官 逼 民 反 的
社 会现实
。 再 如董卓 进京
, 擅 自废立
, 倒 行逆
施
, 引起朝野 上 下 的愤 怒
, 九州 各 地 的声 讨
。
小 说从 四 面八方写来
, 最后集 中到一 点
: 讨伐
董卓
, 反对 暴政
。 其 中也没 有 放过 对 徽 纬 的
描 写
。 董卓在被 杀之前
, 一 次上朝
, 从澎坞 望
长安而来
。 行不 到三十里
, 所乘之 车
, 折 轮 断
髻
, 已有 灾难之 兆
。
“ 是夜 有十 数小儿 于郊 外
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创润 一
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