三国艺苑
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场景,但其意义却有所不同。如果说前者是意在衬托赵云的勇武,那么,
后者则重在表现对曹操这一统治者形象的嘲讽。正如前文所述,盘骚俚是
一种底层文学,反映了平民意识。在作品中对当权者进行辛辣的嘲讽是盘
骚俚的惯用表现方式, 《春香传》中李梦龙的仆人房子就时常嘲弄身为两班
贵族的主人,而《赤壁歌》中曹操的谋士程昱也经常讥讽曹操。当曹操兵
败赤壁,缩颈逃窜之时,程昱就嘲笑道: “丞相还是把脖子伸出来吧。本来
就患有严重的头风,若是恰好中一箭,将血放出来,就不治自愈了。 ”[11]
不仅是程昱,曹操手下的军卒对其进行嘲弄: “也只有在我们军中才称呼他
为丞相、将军,若是在吴汉两国,别说是将帅了,就连五六岁的孩童也叫
他 ‘该死的家伙’ 。 ” [12]这样的对话场景在一般的小说作品中显然是不合理
的,试想作为谋士的程昱或是军中的士卒又怎敢以下犯上,嘲弄曹操呢?
但在反映民众意识的盘骚俚作品中,这样的场景设置却随处可见。这样的
场景设计不仅能够增强作品本身的趣味性,还能够反映民众的心声。曹操
作为统治阶级的代表人物,在《赤壁歌》中被极度丑化。他不仅刚愎自用,
招致了战争的失败,在逃跑的途中出尽洋相,还在华容道卑劣地以肚子疼
为由要求程昱穿上他的盔甲, 代他向关羽乞命[13]。 可以说曹操在 《赤壁歌》
中是以一个跳梁小丑的形象出现的,与《三国演义》中的曹操形象是相背
离的。作者继承了《三国演义》拥刘反曹的蜀汉正统思想,又通过盘骚俚
作品将其表现得更加淋漓尽致。在作品中,曹操由一代奸雄变成了卑鄙自
私的小丑,成为了众人嘲讽和戏弄的对象,而观众则往往会通过这样诙谐
幽默的表现感受到直抒胸臆的快感。
与《三国演义》的内容相比,盘骚俚《赤壁歌》最为不同之处是插入
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