首届《 三 国演义》 学术讨论会综述 由四川省社会科学院《 社会科学研究》 编辑部和文学研究所联合发起 的建国以来 的 首届 ( ( 三 国演义》 学术讨论会 , 于1983年4月1 5日至2 1日在成都举行 。 来自全国十七个 省 市的一百二十余名 代表参加了这 次讨论 会 。 从去年 7 月份起 , 《社会科 学研 究》就开 辟了 《 <三 国演义)研究》专栏 , 提出了 “ 重新开展对这部 古典长篇 文学 名著 的研究和讨论 ” , 并先后发表了王利 器 、 李厚基 、 刘知渐 、 陈 辽等 同志 的十余篇文章 和 《 社 会科学 研究》 编辑部整理的 《 建 国以来<三国 演义》研究情 况综述》 , 引起了学术界 的广 泛重 视 , 为 这次会 议的 胜利召开 打下了良好 的基础 。 在 这次讨论会 上 , 大家围绕着《三国演 义》研 究 中的下述问题展 开了热烈的讨论 现将其主要观点综述如下 : 关于《三国演义》的作者和版本 对 于这个问题的探讨 , 是整个《 三国演义》研 究工作的基础 。 代表 们就 此开展 的讨 论 , 主要 涉及 三个方面 : (一)罗贯中的生平和 《 三 国志 通俗 演义》成书的时间 。 会 上主要提 出了三种观点 。 第一种 , 认为罗贯 中是宋 末元初 人 , 《三国志通俗演 义》作 于元代 。 持 这种观点 的同 志最 重要 的根据是南 宋末年著名理学家赵偕的《赵宝峰先生集》 卷首 的 《门人祭宝峰先 生 文》 等材 料 , 认 为罗贯 中即门人名单 中的罗本 ; 名单中的高克柔 应作高柔克 , 即创作 ( ( 琵琶记》 的元代著名戏剧 家高则诚 ; 罗贯 中参照元代 广泛流 传 的 ( (三国志平话》和元 杂剧 中的三国戏而 创 作了《三国志通 俗演义 》 。 明代 的一些 《 三国演义》 刊本也 明确地 题署 “ 元 东原罗贯 中演 义 ” 或 “ 元东原罗贯 中编次 ” 。 有的 同志为此 说提供了旁证 , 指 出明田汝成 《 西 湖游览志余》称 “ 钱塘罗贯 中本者 , 南宋 时人 ” ; 明王沂《 稗史汇编》 中的 “ 宗秀罗贯 中 , 国初 葛可久 ” 一句 , 从 文字 、 训话 、 语法 、 逻辑等方 面来看 ,“ 宗秀 ” 应为 “ 宋季 ” 之 误 , 则王折也认为罗贯 中是南宋末年 人 ; 此 外 , 《 三国志通俗演义》 的某 些 细节描写 , 也正好反映了元代 社会的某些制度和风 尚 , 书 中还有不少元代的 ` 俗近语 “。 由此 可见 , 《通俗演 义》是元 代作 品 。 有 的同志还进一步推论 , 它 大 约完成于十四世 纪四十 年代 , 即至 正元年( 1341) 到十一年 (135 1 )之间 , 这段时间 , 罗贯中大约是四十岁 至五 十岁 .