三国艺苑 www.sanguocn.com 1 《三国演义》创造心理动因探析 王海洋 (一)先看显在动机。创作的显在动机即是艺术家创作的直接心理驱动 力。在现实生活中，艺术家由各种事件、物象的触动，引起心理的波动以 至于造成心理失衡状态，从而产生一定强度的情感，因而形之于艺术的笔 墨以恢复心理的平衡。这是一种明显有迹可寻的心理动力过程。从《三国 演义》作品本身的意蕴展示出发，结合古代小说家的一般心理特征，其所 涵容的创作显在动机可分三个层面: 1.情绪、情感的抒泄。关干文学的情感抒泄功能早在汉代司马迁就有 所总结:“意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者，乃如左迁无目、 孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见”。文人 的这种文字倾吐、排遣方式乃是一种正常心理泄导方式。古代小说创作实 践中，其小说这种文体形式本身无疑更适宜于情感的抒发。明代无名氏， 在《新刻续编三国志引》中即对作者罗贯中的创作动机有所分析。他指出 “观《三国演义》至末卷，见汉刘衰弱，曹刻替移，往往皆掩卷不悍者众 矣。又见关张葛赵诸忠反居一隅，不能恢复汉室，愤叹扼腕，何止一人? 及观刘后主复为司马所并，而诸忠良之后沓灭无闻诚为千载之遗恨。”为 了排除此种遗恨，作者在书中就竭力颂扬心中理想的蜀汉一方，推扬他们 的正义、进步、正统、智慧、仁德的方面，尽力贬斥被竖立为对立面的曹 魏集团，否定他们的残酷、虚伪、1'}越、凶暴、奸诈的消极面，而且此种 情感的发泄更鲜明地体现在了小说中部分人物形象的塑造上。总之，罗贯 中在吸取史传，民间传说，及其他种种有关《三国》的文艺形式作品的内