的选举矫枉过正式的反动 , 不但是曹操要清 除崔 、 毛 二人在选举部门的影响 , 也象前二 令 一样是其为搜寻 忠于自己的人才做的宣言 。 由以上论述可知 , 崔淡之死 , 实在是他 做为拥汉派 士族领袖与曹操对着干的结果 。 后人不察此中真情 , 做出许多错误判断 。 如 陈寿著 《三 国志》写到此事时就先认为崔淡 作书与杨训时所言为 “讥论 者好谴呵而 不寻 情理 ” , 然后 又错误 地把崔淡之死归 于曹操 “性忌” , “至 今冤之 ” 。 至 于后人把其 死 因归结于曹操 “暴庆态 唯 ” , 更是不得要 领 了 。 崔淡之死 , 既不是因曹操 “误会” 而 杀 , 也并非 “不应 该杀 ” 之人 , 崔淡确实是曹 操代汉所要打击的东汉遗老 。 也许有人要问 , 既然崔 、 曹矛盾不可 调 和 , 而曹操为什么要崔淡长期担任重要的人 事选举工作呢? 我认为 , 这与曹操当时的处 境有关 。 当时曹操千 的是官廷政变的事 , 在 天 下群雄未消灭完之前 , 他始终处于矛盾中 , 既要做出忠 于汉朝的样子以扩大 “挟天子 以 令不臣 ” 的政治优势 , 又要逐步清除拥汉派 。 因此 , 在他代汉准备初期 , 他要用一 些著名 拥汉士族如荀或 、 崔淡 、 毛珍等来加强自己 的政治优势;而在他代汉准备基本就绪后 , 他就要相机铲除这些人 , 荀 、 崔 、 毛等人的 后果就是这一策略的产物 。 特别是崔琐 , 因 “声姿 高畅 , 甚有威重 , 朝士瞻望 ” , 在拥汉派士族中威望很高 , “而 太祖亦敬惮 焉 ”, 因此 , 曹操初期用崔瑛典选举 , 确实 可以使自己获得更多士族的支持 , 正因为如 此 , 曹操也不便过早地公开打击崔淡 。 再说 , 从前述两次 “求贤令” 可以看 出 , 曹操还是 想努力争取崔淡的 。 反复争取不成 , 崔淡又 公开与曹操作对时 , 惧于崔淡在士人中的巨 大影响力 , 曹操只好果断地除掉他 。 实际上 , 曹操所需陈平 、 苏秦 、 昊起一类的特异人才 , 是可以不通过崔 、 毛的人事部门而直接征辟 得到的 。 历史有惊人 的相似之处 。 孙权杀暨艳 , 废张温与曹操杀崔淡废毛价有许多相同点 。 暨艳任孙吴政权的尚书 , 掌管人事大权 , 时与张温 “更相表里” , “减否 区别 , 贤愚异 贯 ” , “弹射百僚, 核选三署 , 率皆贬高就 下 , 降损数等 , 其守故者十未能一 , 其位居 贪鄙 , 志节污卑者 , 皆以为军吏 , 置营府以 处之 ” 。 这 下可捅了马蜂窝 , 本来孙吴政权 是各豪强士族的组合体 , 他们拥护孙权就是 因其能维护他们 的既得利益 , 现在暨艳的作 为 , 可谓断了他们 的财路与官路 , 以至他们 “怨愤之声积, 浸润 之潜行 ” 。 为 维护 士族 的团结 , 孙权果断地迫 令暨艳 自杀 , 废黝了 盛名于世的张温 。 陆逊之弟陆渭 曾写信给暨艳 , 信中说 : 今王业始建 , 将一大统 , 此乃汉高 弃瑕 录 用之时也 , 若令善恶异流 , 贵汝颖月旦之评 , 诚可以厉俗明教 , 然恐未易行也 。 宜远模仲尼 之泛爱 . 中则郭泰之弘济 . 近有益于大 道 也 。 诸葛亮听说张温被废 , “思 之数 日 , 日 ‘吾 已得之矣 , 其人 于清浊 太明 , 善恶太 分 , ”必 。 由此可见 , 暨艳张温打击 “志 节污 卑 ” 者 , 与崔 、 毛打击 “行不 由本 ” 者 , 同 出一辙 , 都继承 了汉末党人 “汝颖月旦 评 ” 之清议传统 , 这在天 下太平时确可起到 “厉 俗明教 ” 之效 , 但在天 下动荡的曹操 、 孙权 时代 , 则 “未易行也” 。 一代雄杰曹操 、 孙 权 , 此时皆全力效汉高祖以统一天下 , 都需 “弃瑕录用” , “唯才是举” , 不 需 “清浊 太明 , 善恶太分 ” , 崔 、 毛 、 暨 、 张辈之作 为于其大业实害大益小 , 不能 “有 益 于大 道 ” , 故他们落得或黝或杀的下场 , 就没什 么奇怪了 , 况且崔 、 毛二人正是以此为手段 与曹操代汉作抗争呢! 从崔 、 毛的后果我们可以粗略地发现曹 操用 人 的一个根本原则 : 善善能用 , 恶恶能 《三国志 · 吴书 · 张温传》 。 《三国志 · 吴书 · 陆猖传 》 。 《三国志 · 吴书 · 张温传》注引 《会稽典录》 . 0 .