《三 国演义》中的刘 备形象 及 其 文亿 恋蕴 周新华 在以往 诸多评论 中 , 刘备往往被看 作 “ 缺乏现实基础 ”, 其 “形象 塑造 得并不成功心的 “仁 君 ”典型。 更有甚者 , 竟说刘备性格缺少 “ 对立性因 素 ”,“ 缺乏变化 , 过于同一 , 使其性格难免显得机械单调吻 。 对此 , 笔者不 橄苟同 。 当然 , 对刘备这个人物形象的忽视 , 并不自今日始 。 毛宗岗在《读三国 志法》中评说三国人物 , 首推诸葛亮 、 关羽 、 曹操 , 把他们称为 “ 三绝 ”。 凭心 而论 , 《三国演义》刻画这些人物是非常生动的 。 作者尽极至之力 , 使得诸 葛亮的确聪明得出奇 , 关羽的确义勇得无匹 , 曹操的确奸诈得透骨 。 与这 三个人相比 , 刘备似乎逊色一些 。 他虽是仁义之君 , 但鲁迅先生说《三国演 义’ ’欲显刘备之长厚而近伪吻 。 老百姓说 “刘备摔孩 子— 收买人心 ” 。 刘备动不动就哭天抹泪 , 其行动如受徐州 、 进西川 , 登帝位 , 那般 扭扭捏 捏 , 拖泥带水 , 让人难受 。 论智 , 他不如诸葛亮那样决胜千里 , 料事如神 论 勇 , 他不如关羽那样豪气干云论奸诈 , 也不象曹操那样酣畅淋漓 。 他虽然 也是一代开国之主 , 但乃祖刘邦那种 “大风起兮云 飞扬 ”的粗豪一丝都看 不到了 。 这样一个很难让人喜欢的人物 , 好像说不上性格鲜明 。 其实 , 这正是刘备这个人物形象独特而真实之处 。 他既是理想之明 君 , 又和曹操一样是乱世之果雄 。 他既有仁慈爱民 , 诚实宽厚的一 面 , 又有 善用权术 , 虚伪狡诈的一面既有贵义尚情的品格 , 又有重利忘义的贪欲 既有礼贤下士的胸怀 , 又有下层农民的局 限 。 这诸多对立性格因素的组 合 , 构成了一个性格独特且内涵丰富的人物形象 。 而刘备的这种性格及其 性格因素 , 不仅有着真实的社会基础 , 而且是中国历史文化的浓重凝结 。 在这一点上 , 他与曹操同时构成了《三 国演义》人物刻画的双星 。 他的色调 虽比曹操暗了一些 , 其实这正如低调摄影一般 , 只不过是别有一 番艺 术品 味而已 。 与曹操不同之处 是 , 《三国演义》从一开始就没有把刘备写作一个奸 雄或乱世桌雄 , 而是企图把他作为曹操的对立面 , 塑造成一 个理 想的仁 君 。 因而 , 作者首先突出了刘备的仁德爱民 。 比如 , 当阳败退时携民渡江 , 他知道 “ 奉大业必以仁为本峋 , 因此在身后有十万曹军追击 , 万分危急的