念 的 满 足 《 三 国演义 》 诸葛亮形象再思 考 曹 巍 “ 诸 葛大 名垂 宇 宙 ” ( 杜甫 诗句 ) 。 千 百年 来 , 作 为杰 出历史 人物 的诸 葛亮可 谓家 喻 户 晓 、 妇孺 皆知 。 在 长期而 广泛 的传诵 历程 中 , 诸 葛亮形象 最后 定格 于 罗贯 中的 《 三 国 演义 》 , 并 获得 了民众 普遍 的认 同和接 受 。 在这里 , 诸葛亮 被描 绘成 一个具 有远 见卓识 、 德行 高 尚 、 才智盖 世 、 亦人 亦神 的超 人形 象 , 成 为智 慧与 忠贞 的化身 。 关 于这一 艺术 形 象 , 前 贤与 时俊有过 许 多精 彩 的评述 , 而本文则试 图从诸葛 亮形 象 的形成轨迹 中发 现并 探 讨 “定格 ” 的缘 由 , 并 由此而 理解这 一艺术形象 的文化意 蕴 。 诸 葛亮 形象 的形象 轨迹 , 大 致可分三个 阶段 : 1 、 历 史 的 写 实 。 作为 三 国 蜀汉 尽相 , 诸 葛亮 济世 爱 民 、 政绩 显 赫 , 前后 《出 师 表 》 , 忠心 一片 , 垂惠 后 人 。 史书 多实录并 有公正的评 价 。 以 陈寿 《 三 国 志 · 诸 葛 亮传 》 最为代 表 , 其 曰 “ 开诚 心 , 布公道 , 尽忠益时者虽仇 必赏 , 犯 法怠慢 者虽 亲必罚 终 于邦域 之 内 , 咸畏 而 爱之 , 刑政 虽峻而 无 怨者 , 以 其用心平 而 劝戒 明也 。 可谓治 世之 良才 , 管 萧之亚 匹矣 。 ” “ 然亮 才 , 于治戎 为长 , 奇谋 为短 , 理 民 之干 , 优 于将略 。 ” 此 时 的诸 葛亮 是 以 一个真 实 而杰 出的 历史 人物而 载 入史册 的 , 并 无神 异之 处 。 2 、 硕 扬 与传 统 的 修 饰 与夸张 。 由晋至 唐 , 君 臣 、 文士 乃 至 民 众普遍 地对诸 葛亮 加 以颂 扬 。 南朝 《 世说 新语 》 就在 “赏誉 ” 、 “ 品藻 ” 等篇 中勾绘 了诸 葛亮 的神采 。 唐太 宗 称 赞诸葛 亮 为 “ 贤相 ” 、 治国 “ 正直 ” 、 “ 至公 ” 。 杜甫诗 云 : “诸 葛大 名垂宇 宙 , 宗 臣遗 像 肃 清高 。 三分 割据纤 筹 策 , 万古云 霄一羽 毛 。 ” 写下 了 《 咏怀 古迹 》 ( 二首 ) 、 《 武 侯 祠 》 、 《 八 阵 图》 等十 余首 诗 , 对诸 葛孔 明热情讴歌 , 推崇备 至 。 李 白 、 白居易 、 李商 隐等 许多 唐诗 人也 都对他 大加 赞 叹 。 到 了 宋元明 , 诸葛亮更 受到 了苏轼 、 朱 熹 、 陆 游 、 史可 法等 一大 批仁 人志士 的敬 仰和 赞颂 , 并 引之为楷模 。 而 唐人 的 “三 绝碑 ” 则代表 了民众 的颂 扬 , 把 诸 葛亮作 为完 人而 勒石记 载 。 几乎在颂扬 的同时 , 关 于三 国和诸 葛亮 的一 些传 说 也 开始 了 。 连 晋 习 凿齿 《 汉 晋春 秋 》 、 唐刘知儿 《 史通 》 的史 书 , 也录入 了 “死诸 葛走 生 仲达 ” 的故事 , 可见 传说 的广泛 和力 量 。 这些颂扬 与传说都隐去 了诸葛亮作 为起初 历史 人物 之所 短 , 而 大加 称颂 与夸张 其高 尚杰出之处 , 把诸 葛亮 的形 象修饰 得近乎 完美 。 逐 渐 , 这一 形象带 上 了神异 的光 环 。 3 、 话 本与戏 剧 的神 异 。 宋 、 金 、 元至 明 , 民族矛盾激 化 , 理 学阐 明正统 , 民间 的 民族情绪 渗入说 话与 戏剧 , 极大 地神化 了的诸葛亮形象 。 宋 “说三 分 ” 已 有尊刘 贬 曹 的 倾向 。 到 以南戏 、 院 本 、 杂 剧名 世 的南 宋 、 金 、 元 , 三 国故 事大量搬 人舞台剧场 。 根据 胡适 先生 的考证 : “ 宋至 明初 的三 国故 事大概与现行 的 《 三 国演 义 》里的故 事相差 不 远 。 ” 从 杂剧 的名 目和现 存本 上 , 可发 现有关诸葛亮 的故事就 有 《 卧龙 冈》 、 《 博 望烧 屯 》 、 《 烧