/\ ><周) \/ \民口// 一 到川\ / \ 一 “ 三国演义 ” 人物箫 段启明 周瑜 , 作为历史人物 ,“建独断 之明, 出众人之表 ,” 川以其短暂的一生 , 为东吴 政权的巩固和发展 , 作出了很大的贡献 。 他 追随孙策 , 辅佐孙权 , 统率东吴大军 , 攻城 略地 , 屡建奇功 ; 他在几件关系孙吴存亡的 大事上 . 如 拒遣人质 , 赤壁抗曹等等 , 都提 出了正确的主张 , 发挥了决定性的作用 ; 他 “ 性度恢廓 ”, 《江表传》 载 : “ 程普以年 长 , 数陵侮瑜 。 瑜折节容下 , 终不与校 . 普 后自敬服而亲重之 ” ; 他 “姿貌壮 美 ”, 气 度洒脱 ; 他精于音乐 , 时有 “ 曲有误 , 周郎 顾 ” 之 谣 , 总 之 , 确如陈寿所说 , 周瑜 是三国时代 的一位 “ 奇才 ”。 但是 , 我们在这里所要讨论的 , 不是历 史人物的周瑜 , 而是小说家言 《三国志通俗 演义 》 中的周瑜 。 这个周瑜 , 雄姿英发 , 个 性鲜明 , 是中国文学史上一个成功的文学形 象 。 (一) 按照历史朝代的衔接 , “三 国” 时代应 指公元22。年曹王称帝 (随后刘备与孙权相 继分 别于公元22 1年 、 22 2 年 称 帝)至公元 28 0 年晋武帝灭 吴这六十年 , 但无论是 正史 《三 国志》 的作者陈寿或小说家言 《三国 志 通俗演义》的作者罗贯中 , 关于三国历史的 记载和致演 , 显然都未囿于上述朝代的 划 分 , 而上 溯到桓灵时代 , 而且 , 那些最精彩 的部分 , 恰恰是对公元2 2 。年以前的某些 人 与事的记载和致演 。 这一点 , 对正史 《三 国 志 》 来说 , 或许是无 须议论的 , 因为 . 作为 纪传体历史著作 , 其体例本身就 要求对每个 历史人物作有生以来的较完整 的记 述 , 因此 也 就势必 超越 朝代纪年而上溯 或下延 , 此可 谓 通例 。 而作为小说的 《三 国志通俗演义》 (以下简称 《演义》 ) , 亦不囿纪年 . 上溯 桓灵 , 其原因 虽有 “据 正史 ” 的 因素 , 但毕 竟是为其作者的艺术观所决定 的 。 毛 宗岗看 到 了这一点 , 指 出 《演义》 “叙 三 国不自三 国始 ”,“ 三 国 有所 自始 , 则 始 之以汉 帝 ”, 但遗憾的是 毛氏没有进一步论述 “有 所自始 ” 的作用 , 特别 是对塑造人 物 的作 用 。 研究三 国史的历史学家们 , 可以根据 翔 实的史料 , 从政治 、 经济 、 军事 、 文化诸多 方面对三国 时代各个政治集团 分别 作科学的 描写与评论 , 从而得出符合历史科学的种种 结论 ; 而小说家言的 《演义》 , 却不是翔实 的史料 , 它是作家罗贯中根 据自己对社会生 活的理解 ,“据 正史 , 采小说 , 征文辞 , 通 好尚 ” 而创作的文学作品 , 它对 三 国时代的 历史 , 作了整体的描述 , 艺 术的再现 , 在很 多方面 , 是历史科学的结论所不能代替 的 。 《演义》 “有 所 自始 ”, 始于黄巾起 义 。 正 是在镇压黄巾起义 的过程中 , 汉末的 中国大地上出现 了大大小小无数的政治军事 集团 。 这 些集团 , 经过了几十年的彼此争 斗 . 分合 依叛 , 兴衰消长 , 逐渐形成 了以曹 操 、 刘备 、 孙权为首的三大集团 。 他们各据 一 方 , 成魏蜀吴 鼎足之势 。 这里 要特别强调 的是 , 这三大集团鼎足之势的形 成 , 不是