三国艺苑
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试析《三国演义》中激励和惩罚的艺术
戴菊伟
内容提要 赏罚是领导人树立自身威信、督促将士认真履行职责的必要手段。这一
手段运用得当, 可以明显提高部队的战斗力或部下的工作效率, 但这一手段若运用失当,
则会起到相反的作用。 高明的领导人所以能挖掘出部下的潜力, 与其严肃而分明的赏罚
大有关系。本文尝试从分析《三国演义》中几个主要领导人物的激励和惩罚艺术,总结
并归纳四个方面的要义来启示我们的现代管理学。
关键词 三国演义 激励 惩罚
赏罚是领导人树立自身威信、督促将士认真履行职责的必要手段。这
一手段运用得当,可以明显提高部队的战斗力或部下的工作效率,但这一
手段若运用失当,则会起到相反的作用。我们不妨来看看《三国演义》中
的领导人是如何巧妙地运用激励和惩罚的艺术进行人才管理的。
一、知人善任,正面激励
奖赏必须完全抛开人的亲疏关系和等级地位,严格地按功劳施予。曹
操在清水之地与张绣军队作战时,手下有两支军队发生冲突,于禁所率部
队赶杀夏侯所领的青州兵。夏侯是曹操的本家兄弟,当曹操得知两支军队
的冲突是由于青州兵沿路劫掠乡民、违犯军纪时,当即赞扬了于禁,并奖
给他金器一副,还因御敌有功而将其封为益寿亭侯。
但,并不是所有领导都懂得这个道理,反面的事例也很多,比如董卓
死党李催平日喜欢妖邪之术,常使女巫祈祷降神于军中,他作乱朝廷时被
皇帝封为大司马,于是他认为这是女巫降神祈祷之力,遂重赏女巫,却不
赏军将,军将们气愤地聚集在一块儿说: “吾等出生入死,身冒矢石,功反
不及女巫耶?”遂商议引兵造反,军将的兵变使李催军势大衰。李催不能
论功行赏,军士难免出现怨情。
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