三国艺苑
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论《三国演义》之“义”
——义的类型剖析(一)
贾勇星
内容提要 《三国演义》之“义”有多种类型,有正反之分。它与小说的战争、外
交、人物性格和情节等有密切的联系,在作品中的作用非同一般。本文重点论述忠义、
仁义、礼义、正义、信义等“义”的正面类型。
关键词 三国演义 义的类型 剖析
《三国演义》与“义”是密不可分的,小说共 120 回,几乎每回都有
“义”的表现,有的回目中“义”的描写多达数次,涉及众多的人物,并
且与战争、外交、性格、情节等紧密联系,揭示了作品的主旨。可见, “义”
在作品中起着举足轻重的作用。但一提及《三国演义》之“义” ,人们普遍
认为就是“忠义” 。实际上作品中的“义”有多种类型,有正反之分。为澄
清认识,有必要对“义”进行一番诠释。下面分而述之,本文先论述正面
类型:
一、忠义
小说用了大量篇幅展示了忠义这一类型, 忠义的表现又分为几个方面:
(一)反废立、反篡逆
这是忠义的一个方面表现。作为臣子,忠君是天职,反废立、反篡逆
是忠臣尽忠的写照。小说第3回就写了董卓欲废帝,立陈留王,问诸大臣
意见,荆州刺史丁原推案直出,立于筵前,大义凛然,怒斥了董卓,忠义
之心可嘉,然而不久却被董卓收买的吕布砍下了首级。董卓又一次会集百
官议定议定废立之事,若有不从者斩。此时中军校尉袁绍挺身而出,与董
卓刀锋相对, 也着实令人敬佩。 第 44 回, 刘表死后, 蔡琩与蔡夫人等商议,
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