谈 毛 宗 岗 修 订 《三 国 志 通 俗 演 义 》 秦 亢 宗 三 国的故事经过 民 间的长期流传 , 到了 元末作家罗 贯 中的手里就 成为文学史上一部 出类拔 萃的长篇历史演义小说 。 我们 所看到 的这部小说的 最早的本子是 明嘉靖间 的 《三 国志通 俗演义 》 。 一百多 年后 , 由毛宗 岗 ( 清初 江苏茂苑人 ) 修订整理 为 《三 国志演 义 》 , 即今所通行的 《三 国演义 》 。 历 来 文学 史家们一 致认定毛 本 《三 国志演义 》 比 罗贯 中原著 以及 后来 出现 的许多 本子更为进 步 、 完善 , 所 以 自毛 本 问 世 以 后 , “ 一切 旧本乃 不复行 。 ” ( 鲁迅 : 《 中 国 小 说 史 略 》 ) 最早谈到毛 本的是 与毛 氏同时对这部小 说作过修 订的李渔 。 李渔在 评阅毛本 《三 国 志演义 》时指 出 : “余兹 阅评是 传之 文 , 华 而不凿 , 直而不理 , 溢而不 匾 , 章而不 繁 , 诚者第一才子 书也 。 ” 他 不仅肯定毛 本在 文学润饰 和纲 目修订 上的优点 , 还指 出了它 比 原著在艺术 内容 上更加充实 、 完整 。 关于 毛宗 岗对原 著的修 订 , 他 在 卷 首 “ 凡例 ” 里 曾举 出十条 。 鲁迅先生在 《 中国 小说史略 》 里指 出 : 凡所改 定 , 就其序例可见 , 约举大 端 , 则一 曰 改 , 如 旧本第百 五 十 九 回 “ 废献帝曹 王篡汉 ” 本言曹后助 兄斥献 帝 , 毛本则 云助 汉而 斥不 。 二 日增 , 如 第百 六十七 回 “先 主夜 走 白帝城 ” 本不 涉孙夫人 , 毛 本则云 : “ 夫人在吴 闻毓 亭 兵败 , 讹传先 主死于 军中 , 遂驱兵之 江 边 , 望 西遥哭 , 投 江 而 死 。 ” 三 曰 削 , 如第二 百五 回 “孔 明火烧 木栅 寨 ” 本有孔 明烧司马豁于上方谷 时 , 欲并烧 · 6 4 魏延 。 第二百三 十四 回 “ 诸葛瞻大战邓 艾 ” 有 艾贻书劝降 , 瞻览 毕狐疑 , 其子 尚洁责 之 , 乃决死战 , 而 毛 本皆无有 。 其余小节 , 则 一者整顿 回 目 , 二 者修正 文辞 , 三者削除 论赞 , 四 者增删琐事 , 五者改换诗文而 已 。 从这 里 , 我们可 以 看出毛本所修改的一个大 概轮 廓 。 但是历来许 多研 究者们对毛 氏的修 订工 作大 都是仅据 “凡例 ” 中所举的几点来 评论 , 很少进 一 步去发现除 “凡例 ” 外的其 它方面的材料 , 更 没有具体地研究毛 本在修 改中的思想倾 向与 艺术成 就 。 例如对这方 面 最早进行研究 的郑 振铎先生 , 他在 《三 国志 演义的演化 》一文 中比 较详细地评述 了 毛 本 的修 改 , 并把罗本 和毛 本提 出四 处 加 以 比 较 , 认 为毛本在文字修改上 的 工 力 亦属平 平 , 而 所举 之例亦仅是据 “凡例 ” 里所提到 的几点 。 我们 认为这样的研究仍 是不 够的 , 其结论更可商 榷 。 因为第一 , 毛 本所改的决 不止是 “ 凡例 ” 中提到的这些 , 有不少 重要 的修改他在 “ 凡例 ” 里没有提及 , 故不能 仅 以 此为据 ; 其次 , 研究 毛 氏 的修改应具体分 析他 对这部 书在 思 想倾向和艺术表现上 究竟 改得如何 , 才能看 出毛 本的价值 , 从而给他 一个 正确的评价 。 兹经两 种本子 细加校对 , 分别从 两方 面加 以探讨 : 一 、 毛宗 岗在修 改中 加 强 了 “ 拥 刘 反 曹 ’ 夕 的思 想倾 向 。 毛宗 岗的 “崇刘 贬 曹 ” 、 “ 以 汉 室 宗 亲 ” 为正统的思 想是相当严重 的 。 他在批 评 《三 国志演义 》时 曾明显地 表明 了 这 种 观 点 : “ 读三 国志者 , 当知有 正统 、 闰运 、 侨