三国艺苑 www.sanguocn.com 1 《三国演义》的魅力与缺点 周汝昌 天，地，中间有人，这叫“三才”。这个“才”不是吟诗作赋，佳人 才子，这个“才”是你的抱负，你的能量，你的才华表现，你的志向，也 就是你要做一份什么事情。天、地、人“三才”，被《三国演义》的作者 抓住了，这是体现了我们中华文化内涵的一个非常重要的哲学思想。 —— 周汝昌 三国是历史，去看《汉书》、《三国志》，不就行了吗？为什么要看 《三国演义》呢？这里面就包含着我刚说的那些道理，《三国》不是正史， 而是野史，里边不仅有嘉言懿行、文治武功，更为重要的是有了细节，人 物活灵活现起来了，而不是一堆死板的历史，某年他生，某年他做什么， 某年他又怎么的，最后某年逝世，那叫死文章。我们的文学为什么要叫文 学？特别是我们的中华文学，诸位如果以前没有注意，请留神细细品味， 一个大字，“活”。读死文字、死文章，您一会儿就睡着了。凡是您读着 眉飞色舞，我们今天谈起来还是如此，那就是活文章。这个“活”范围也 很广，比如作者的思维、看法，心灵的活动，笔的活，表现法的活……这 样才有魅力，才能吸引你，甚至于百读不厌。 由此可见，《三国演义》是在正史的基础上，通过艺术加工将历史转 化为文学，从而达到深入普通民众、普及历史与文化知识的目的。它来源 于历史，却又区别于历史。它有历史的影子，却更多地体现在文学创作上。 另外一点，《三国演义》里边不是写什么武艺，那只是表面，深层里 边有什么？斗智。武艺是一回事，军事、策略、作战又是一个概念、一个