我 , 曹操 、 孙权 、 刘备都厉行法治 , 为巩固政权消灭内患 , 齐国对 反叛者都采取了坚决 的镇压措施 , 这 在魏国表现得尤其突出 。 在相 同的 历 史环境下 , 二国的统治者们不 约而 同地采用了一系列 几乎相似的 严刑苛 法来消灭反叛 、 屠 杀 异己 , 镇压人民 , 这是他 们的 封建统治阶级的阶级本性所 决定的 。 然而 , 曹 、 刘的这 类 作为 , 被 人称誉为赏罚 分 明 , “刑政虽峻而无 怨言” , 而唯独让孙 权背卜 了 “性 多嫌忌, 果于 杀戮 ” 的 恶名 , 这是不 公正的 , 我们 认为 : 应该以相同的是非标准来评判 同时代甩同样是 厉 行 法治的历 史人 物 , 不 应该对相似的历史材料作出截然相反的结论 。 其实 , 一千 一七百 年前 , 和孙权争雄角逐的主要敌手曹操 , 当时就十分钦佩孙权的才 ‘ 智 , 他 曾感慨而羡慕地说 : “‘ 仁子,如孙仲谋! ” 诸葛亮也称赞道 : “ 孙权据有江东 “一 国险而民附 , 贤能为之用 ” 。 这 咋赞语无可争辩地证实了 早在三国时孙权就是被同 时代人所公认的杰 出人物 。 到 了宋代 , 有终诗人学 齐 , 曾把孙权当作一 代豪杰的代表 , 他们 认为孙权是 无愧于和曹 、 刘并驾齐驱的英雄 , “ 天下英雄谁敌手 , 曹 、 刘 、 生子名 如孙仲谋! ” 这首宋词表现出孙权在宋人心目中的历 史地位 。 总之 , 在过 去的历史卜 , 就有不少人能尊重史实 , 突破陈寿的框框而恰如其分地评价孙权的功 过 。 可惜 , 后来的史 家们往往热衷于 “拥曹” 或 “拥 刘” 之争 , 对于古人给予孙权的这 些评语并没有引起足够 的重视 。 孙权到底是一个 “性 多嫌忌 , 果于杀戮 ” 的暴君 , 还是一个 “聪明 、 仁钾 、 雄略之 主 ” ? 事实胜于雄辩 , 孙权本人在历史舞台上的实践活动 , 是最有权威的答案 。 公元二00 年 , 孙权在 “ 奸究竞逐 , 豺狼满道 ” 的不稳定情势下 , 继承父 兄之 业 后 , 他顺应了陈心思治的社会要 求 , 拨乱求治 , 在政治 、 经济 、 军事 、 外交上推行了一 系列符合历史发展客观规律的重 大措施 , 取得卓著的政绩 , 经过短短七 、 八年的修淡经 营 , 使江东政权 “国险而 民附 ” , 摆脱了人心浮动的不安定局面 。 谋略出众的诸葛亮也 不得不告诫刘备 , 不要轻视江东的实力 , 认为孙权 “可 以 为援而不可图也 。 ” 二O 八 年 , 东吴 以弱胜强击 败 了曹操的雄师 , 二 二 二年又以少胜多击溃了刘备的大军 , 使东吴 政权化险为夷 , 奠定了三 分夭 下的 鼎 立局面 。 孙权在位的五十余年中 , 江东政 权 大致 上处于兴旺发达的昌盛时期 。 这是由干孙权 继承了古代 “ 民本 ”思想的 传统 , 他认为 : “君非民不立, 民非谷不生 ” 。 所以他即位后 实行休养生息的方针 , 采取种种有效措施 , 推动了农业 、 工商业 和交通运输业的发展 , 使布满战争创伤的社会生产力开始苏醒过来 。 东吴立国后 , 就设立 农官 : “屯 田都尉 ” 、 “典 农都尉 、 ”“典农校尉” 等 。 孙权以身作 则 , 自己也 “父 子亲自受田 , 车中八牛以为四藕 ”。 二O三年一一二O四年前 后 , 孙权开始实行 “屯 田 ” , 仅毗陵 (江苏武进县) 一地的民屯就有男女数万门之 多 。 可见规模相当 巨大 。 皖城 (安 徽潜山县)的 “军 屯” 有积谷百八十余万解 , 稻田四千 余顷 , 船六百余艘 ” 。 角屯田制度的实行 , 一方面保证 了军粮供应 , 增加了财政收入 , 另一方面 , 使大批因避难而逃亡到江东的 无地农 民贡新和卜地结合起来 , 由于, ’ j毯田 ” 扩大 了耕地面积 , 发展 了东南地区的农业 生产 , 使东吴一 度 出现了 “其四野则珍睐无 数 , 有胰兼倍 ·“ 一国税再熟之稻 , 乡贡八蚕之绵 ” 的繁荣景象 。 同时 , 汉南地区的冶 铁 、 煮盐 、 纺 织等手工 业也有很大发展 。 如二 二 五年 , “采武吕山洞铁, 作千门剑 , 万