方 , 远不如 写关羽突出 。 所以 , 在一般人 的 心 目中 , 刘备的特点 是 “ 仁厚 ” , 张飞 的 特点是 “ 粗豪 ”, 关羽的性格 特点是 “重 义 ”。 在《三国演义》中 , 关羽的 “ 重 义 ” , 主 耍是通过他和曹操的关系来表现 的 。 当刘备在徐州失败后 , 据守下郑的关 羽 , 被曹操的队伍瑟出城来 , 围困在一座 上 山上 。 在不得已的情况下 , 关羽便在 “的 法三事 ” 之后 , 以 “ 降汉不降曹 ” 的名 义 , 有条件地投降了曹操 。 曹操为了征服关羽 的心 , 使之永远 为自己效劳 , 便竭尽封好 之能事 ,“ 大宴五日 , 小宴三日 ” , 婚袍 , 踢焉 , 甚至 “以抄锦作囊”, 送抬他护髯 。 在关羽为他靳颜良 、 解白焉之围后 , 又让 傀儡皇帝封之 为 “ 汉寿亭侯 ”。 可是 , 这种 礼遇 , 这些奖赏 , 并没有使关羽背弃 “ 桃 园拮义 ” 的誓言 。 当他获悉刘备下落之后 , 便毅然决然地离开 了曹操 ,“过 五关靳六 将 ”,“ 千里走单漪 ”, 保护着两位嫂子 , 去 河北袁招处寻找刘备 。 以后 , 他始籽没有 离开 刘备 , 为蜀汉尽忠到底 。 麦城失败时 , 东吴方面劝他投降 , 他以 “玉可碎 而不可 改其白 , 竹可焚而不可毁其节 ” 为喻 , 坚决 地拒艳了 , 最后被俘牺牲 。 这就是关羽的 “重 义 ” 性格的主要表现 。 怎样认栽关羽的这种 “ 重义 ” 的品质 呢有的文学史貌 “ 他的忠心义胆 , 虽 带有封建意栽 , 但更主要的却具有人民性 的内容 兄弟朋友 之情 , 超越 一切 。 ” 好些薛拾关羽 的文章 , 也大都肯定这种 “ 誓以 共死 , 不可背之 ” 重然 豁的义气 ,“ 寝 同床 , 恩 若兄弟 ” 的情蔽 , 正是封建时 代 的人民所喜爱的好品质 ,“ 中国人民最宝贵 的性格之一 ”。 我觉得 , 这种看法 , 是大可商榷的 。· 固然 , 封建时代的 人民群众 , 为了在生产 、 生活中不致被排挤 、 受欺侮 , 有种互相帮 助 、 团桔御侮的厢望 。 因而往往采取 “ 桔 义 ”的形 式 。 “患 难相扶 ”,“ 福祸共之 ” , 自 然 也就成了他俩的誓言和道德标准 “ 寝 同床 , 恩若兄弟 ” 的情蔽 ,“ 义不负心 ” 的 品质 , 自然也就被看成是可食 的美德了 。 “ 桃园桔义 ”的故事 之所以在民简流传得如 此广泛 , 原因就在于当时 的人民群众把它 作为这种道德理想的寄托 。 他们对于 履行 了 “ 桃园桔义 ” 的誓言的关羽 , 也就 “ 取 其 一点 , 不卦其余 ” 地持一种喜爱 、 耸崇的 态 度 。 不承认这一点 , 显然是不对的 。 但 是 , 也应当看到 , 对于关羽的这种 “重义” 品质 , 封建扰治者及封建地主阶极 的 文人 , 也 是十分推崇的 , 貌他 “ 义不 负 心 ”,“到底是 降汉不降曹 ”,“ 心恋故主 , 坚如铁石 ”, 甚至顺锡到他的生活栩节 , 称 臂他 “ 秉烛达旦 ” , 不乱 “内外 上下 之礼 ”, 拜且抬了他一些赞制 , 如 “ 义贯千秋 ”等。。 封建朝廷还多次 加以靛封 , 一会温曰 “ 壮 北大中文系五五 极《中国文学史》一九五九年修 盯版第三册第二二三胃 。 参看《三国演义研究输文集》作家出版社 , 第一 真 , 第一三四夏 。 告引自《第一才子书》有关章回 ‘总批甲。