清谈家们还有什么可怕的 , 清谈之风 怎 么禁 能 止! 其时 , 清谈家们不但不受惩治 , 而且还往往 被导之 以高爵 , 授之以重任 。 如何晏官至尚书 , 王 衍官至司徒 、 司空 , 都曾是权倾一时 、 炙手可热 的人物 。 为了使皇帝的宝座不受某些权臣的 威 胁 , 一些统治者甚至还有意任用清谈家来玩弄平 衡 。 如东晋朝廷为防止桓温篡权 , 专门引用虚 名 甚 大的清谈 家殷浩参与朝政 , 与桓温作对 , 殷浩 确实没少拆桓温的台 , 但授予这样的人以重权 , 当然搞不 出什么名堂来 , 而只能使清谈之风愈加 艾延滋长 。 在这种环境下 , 魏晋南北朝统治集团内部的 风气异常败坏 , 上上下下均 “薄综世之 务 , 残 功 烈之用 , 高浮游之业 , 卑经实之贤 ”。 并以 “ 口谈 虚浮 , 不遵礼法 , 尸禄耽宠 , 仕不事事 ” 为荣 , 而鄙视那些明于政务 , 勤于职事 的实千 之 士 , “望 白署空 , 是称 清贵 , 烙勤匪懈 , 终滞鄙俗 。” 象前面反复提到的何晏 、 夏侯玄 、 王弼 、 王衍之 流 , 都是当时众所仰慕的人物 。 而被有 识者称为 得如两三人 “天 下便治央 ” ( 《宋书 · 王准之传 》 ) 的南朝王准之 ; “台阁之 务 , 颇欲综经 ” ( 《梁 书 · 何敬容传 》论 ) ,“干实当官, 以褒贬为己任 , 勤于吏事 , 欲轨正各世 , 不肯苟同时好 ” ( 《晋书 · 卞壶传》)的东晋卞壶 , “久处 台 阁 , 详悉旧 事 , 且聪明识治 , 勤于簿领 , 洁朝理事 , 口吁不 休 , (梁书 · 何敬容传 》 )的南朝梁之宰相何敬容 等人 , 则不但不 为时流所重 , 反而还要常常遭到 讥讽 。 如阮孚就曾挖苦过 卞壶 :“卿恒无 闲泰 , 常如含瓦 石 , 不亦 劳乎I ” 何敬容也曾被 “颇 有 怪薄才 ”的萧巡“因制卦名离合等诗以 嘲之 ” (同 上) 。 在这种气候下 , 清谈之风自然是 “风 流相 尚 , 其流遂远 ” (同七)了 。 一般官场世风的影响是如此 , 许多酷 爱洁谈 的皇帝所造成的影响就更大了 。 如晋明帝 “善玄 言 , 尝论圣人真假之意 , 王导等不能屈 ” (见 《丹 书 · 明帝纪 》 ) ; 晋简文帝 “清虚 寡 欲 , 尤 善玄 言 ” ( 《晋书 · 简文帝纪 》 ) ; 魏高祖 “善谈老庄, 尤精释意 ” ( 《魏书 · 高祖纪 》); 至于 那位梁元 帝就更不 用说了 。 上有所好 , 下必甚焉 , 于是清 谈之风遂成 “若 决积水于万切之高堤 , 而放烈火 于云梦之枯草 ” ( 《抱朴子 · 刺骄篇 》 )之势 , 纵 使这 时有一些持正 之士出来抵制 , 也是无能为力 的 。 确实 , 面对这种清谈之风 , 一些有志有识之 士也曾大声疾呼 , 从各个方面进行过批判 , 提出 过改革建议 , 其中也不乏真知灼见 。 象裴颁就曾 写下 了战斗的 《崇有 论 》, 对虚无主义的玄学作了 有力的驳斥 ; 荀助 、 苏绰就曾针对官多的现象上 书皇帝 , 力 言省官;范宁不但作 《罪王何论》痛陈 王 弼 、 何晏清谈之罪 , 而且还针对官 吏选法之 弊 , 提出了 “考其乡党, 验其业尚 , 试其能不 ”的 严明考课的建议 。 然而魏晋南北朝的统治阶级已 经是病入育有 、 不可救药了 , 《崇有论》 如石投深 潭 , 省官议也只是说说而已 , 考课制度更可悲 , 竟变成了新的作弊渠道 , 致使清谈误国的现象无 可挽救地继续了三百多年! 月卜 . 0 ,.呵冲曰侧心. 一沙卜 . 司朗卜卜. . 阅卜月 心月 ‘日卜.叫., . 川.闷闷卜. 侧心卜. 吧卜 . 喊) . 司卜闷叫卜.明卜.嘴卜. 巾 .. 闷卜 , 叫卜 门叫沙.. 川,闷叫卜曰闷. 闷 .叼.心一月卜月 月卜.心卜.司卜门闷卜,喊卜卜匆曰嘴卜 . 叫幽 .阅扣. 韦庆远副教授来穗讲学 不久前 , 中国人民 大学韦庆远副教授 , 应广东历 史学会和中山大学的邀请 , 来穗讲学 , 内容主要 讲关于清代宫廷手工业问题 。 韦副教授多年来从事明清档案的清理研究工作 。 褚包在这次讲学中指出 , 根据档案材料 , 清代的宫 廷乎工业由内务府造办处管理 , 有一整套严 密的管理制度 。 这些宫廷手工业作坊有五十个左右 , 分四 大类 : 一 、 供应垒帝需要的生活用品 。 二 、 生产国防物资 。 三 、 制造美术工艺品 。 四 、 铸造钱币 。 这 些作坊的特点是生产规模较大 , 工艺水平高 , 还引进西方的先进技术 , 而且作坊的阶级斗争也与前代 不同 。 工匠们曾为了提高工资 、 反对炉头(工头)打骂工人和克扣工人工资而举行过罢工 。 ( 鸿生) 5 8