惯 , 进行恶毒攻击 。 他甚至公开耍曹操复古 , 依旧制定王散搞千里割地大分封 。 曹操要杀 大豪族杨彪 , 他竟威胁说 , 如杀杨彪 , “ 孔融鲁国男子 , 明日便当拂衣而去 ” ; 曹操要女 打鸟植 , 他就戮笑说是 “篇条海外” 的不义之举;曹操为节构粮定 , 下 “禁酒 令 ” , 他又 说索性连婚姻也禁掉好了 。 嚣张猖撅到 了极点 , 后来为曹操所杀 。 但是 , 斗争井没有结束 。 曹操死后 , 世家豪族千方百淤破坏曹操的法治路线 。 法治为 礼治所代替 ,“ 唯才是举 ” 为 “ 九品官人法 ” 所取代 ; 官僚豪强侵占屯田土地 , 强追 “ 屯 田客 ” 服摇役 , 屯田制被破坏了 。 终于使司 马氏在公元二四九年发动政变 , 杀曹爽 , 建晋 朝 , 恢复了分封制 , 酿晚了 “八王之 乱 ”, 导致了南北大分裂 , 这实质上是复辟儒家路线 所造成的恶果 。 对曹操的郎价 徐观曹操一生的活动 , 他尊法反儒 , 执行法家路线 , 是一个杰出的政治家 、 思 想家 、 军事家 , 同时也是一个文学家 , 建安文学 , 他的 成就最高 。 一 曹操推行法家路线 , 对于封建国家的统一 , 专制主义中央集权制的加强 , 社会的 发展 起了一定 的作用 。 尤其在儒家思想占统治地位的东汉末年 , 曹操能坚持零法反儒是 难能 可贵的 。 但自宋以后 , 尊儒反法派对曹操极尽攻击 、 毁赘之能事 。 南宋反动理学家朱议主持编 写的《资治通鉴纲目》 , 辱骂曹操是乘乱篡位的奸贼 , 明初罗贯中写的 《三国演义>也竭 力贬斥 , 给曹操脸上抹了不少 白粉 , 勾圆了一个 “花 面奸臣 ” 的脸糟 。 不尽于此 , 历代儒 家百般咒 骂曹操不行 “德 治” , 不施 “仁政”, 这样 , 使得曹操 “不忠不孝, 不仁不义 ” 的奸巨 形象流传于社会 。 所以 , 如何评价曹操 , 也反映了我国历史上儒法两条路线的斗 争 。 艇观历史 , 我国一切腐朽势力往往用所谓 “德治” 、 一“ 仁政 ” 来掩盖池 们的 凶残面 目 , 同时 , 也以此来攻击进步的革新势力 。 林彪这个孔老二 的忠实信徒也完全继承了这一 套衣钵 , 拣起儒家 “仁政” 这一破烂武器 , 大骂 法家是 “翻家” , 攻击无产阶级专政 “不 仁 ”, 是乡 暴政 ”, 是 “较 肉机 ”, 为被打倒的 一 小撮阶级敌人隐不平 , 要对他们施 “仁 政 ”, 一律给予 “ 解放 ”, 其罪恶目的是为了推翻无产阶级专政 , 建立他们林家的法 西斯 王朝 。 但是 , 逆历史潮流而动的反动派 , 都没有好下坊 。 今天 , 是把被儒家顺倒了的历史重新颇倒过来的时候了 。 鲁迅先生曾经指出 :“曹 操 是一个很有本事的人 , 至少是一 个英雄 ” 。 这是十分正确的坪价 。