第 2 期 关于《三 国志 · 孙权传 》上的 “ 宜洲 ” 011 在绝远 , 不可往来 。 ” 这段文字 , 同《孙权传》上涉及夷 、 宜二洲 之文 , 除 “宜” 字的写法稍异外 , 还有几处文字 上 的出入 。 但两书之 间有最重要 的一个共同点 , 就是都 说宜 (擅)洲 “所在 绝远” 。 只不 过 《东夷传》说 “不可往来”; 《孙权传》则说 卫温等 “ 卒不 可 得至 ” 。 这 也 即是说 : 无论 《后 汉书》或《三 国志》 , 都没有说 徐福之后曾有人 到达过这个 “所在 绝远” 的洲 。 至于《史记 · 秦始皇本 纪》篇上说方 士徐福 入海求仙事 , 并无 提及立洲 之名 。 只是 唐人 张守节《史记正义》曾引《括 地志》说 : “宜 洲在东海 中 ” , 并云 : “吴人 《外国图》云 , 宜洲去琅呀万里 ” , 也只是极其 笼统 地讲到它灼方 位 , 很难据以断定 它 的具体地点 。 因此 , “宜洲” 的实在性如何 , 还 是一个谜 。 值得注意的 是 , 在《三国志 · 孙权传》巾所记孙权 遣卫温 、 诸葛直 “浮 海求夷洲 及穴 洲 ” 事 , 同书《陆逊传》和《全徐传》 , 都说 戍是 “夷洲” 和 “珠崖” : 《陆逊传》 : “权 欲遣 偏 师取夷洲及未崖 , 四海 未定 , 当须民力 , 以济时务 。 今兵兴历年 , 皆以语逊 , 逊上疏 曰 : ` 臣愚以为 见众损减 , 陛下 忧劳圣虑 , 忘寝与 食 , 将 远规 夷洲 , 以定大事 , 臣反复思帷 , 未见其利 , 万里袭取 , 风波难测 , 民易 水土 , 必致疾 疫 , 今驱见众 , 经涉不毛 , 欲益更损 , 欲 利反 害 。 又珠崖绝险 , 民扰 禽兽 , 得 其民不足 济事 , 无其兵不足 亏众 。 , 权遂征夷洲 , 得未彩吴 o ’ ” 《全琼传》 : “初 , 权将围珠崖及亮洲 , 皆先问凉 , 凉 曰 : ` 以圣朝之 威 , 何 向而不克?然殊方异域 , 隔绝障海 , 水土气毒 , 自古有之 , 兵 入 民出 , 必生 疾病 , 转相污染 , 往 者 惧不能反 , 所获何可多致 ? 狠亏江岸之兵 , 以冀万一之利 , 愚臣扰 所不安 。 ’ 权不听 。 军行经岁 , 士 众 疾疫 , 死者十有八九 , 权深悔 之 。 后言次及 之 , 凉 讨 曰 : ` 当是时 , 群臣有不谏者 , 臣 以为不忠 。 ’ ” 首先 , 在陆逊 、 全琼传上 , 说到 孙权遗人 征夷 、 立二洲的 计划时 , 都 同是称 “珠 崖 ” 而 不称 “宜 洲” 。 这就 使人不 能不 感到 疑惑 : 为什么同 是出自陈寿的 《三困 志》 , 同是 孙权集 团里 的人 , 说 的又是同一大事 , 而且陆 、 全两人都是孙权的重要部属 , 两人的先世也 都是东 吴大族 , 全琼父亲全柔还做过会稽东部都尉 , 对于海外情况 , 自必较一般人为熟识 , 但其所 说地名却如此不同 , 是孙权错认了 “珠崖” 为 “宜洲” 呢?还是孙权的计划 本来就是指 “所 在 绝远 , 不可往 来 ” 的 “宜洲” 而不是 “珠崖” 呢? 如果说 , 孙权当年要卫 温等去的是 “立 洲” , 而不是 “珠崖” , 则陆逊 、 全 琼二人 的说 法是硬将孙权的计划曲解了 。 但是从 《全珠传》说 的 , “当是时, 群臣有不谏者 , 臣以为不 忠 ” 看 , 可知 当年孙权宣布要找 “夷” 、 “宜” 二洲的计划时 , 在朔内原不 是只有少数人知 道的 , 为什么文 武群臣没有一个人 指出孙权要找的 “宜 洲 ” 是另一个地 点 , 而不是珠崖?而 且看来孙权在事前及事后可能都 没有分辩过 , 说 他要卫温等去的不是 “珠 崖” 。 否 则以万人 之师 , 出海远征 , 君臣们讨论的是出征目的地该不该去的 问题 , 怎么会各说一方呢! 如前所说 , 古籍 上记载的 “宜洲” 因文义含糊不清 , 本来就很令人 怀疑 。 而全琼 、 陆 逊 同孙权讨论远征 之事时 , 对珠崖所在方位 、 海域 、 洲 上情 况都说得 很具体 。 所谓 “珠崖绝