向陈宫公然讲明 “ 宁教我负天下人 , 休叫天 卜人负我 ” 与曹操相比 , 刘备 则奸得谨慎 , 奸得温柔 , 奸得含而 不露 。 他常常靠眼泪赚人 , 一幅悲天悯人 的样子 。 三让徐州 , 不夺刘表 , 赢得多少人的赞叹仰慕 。 可实际上 , 他徐州 也要 , 荆州也夺 , 名利双收 。 携民渡江 , 百姓扶老带幼好不悲惨 。 刘备见状 大 坳 , 欲投江以报之 ,“ 闻者莫不痛哭 ”, 百姓 ’‘莫不 伤感 ” 。 对此 , 毛宗岗评 道 “玄德投江与曹操买 民心一样 , 都是假处 。 然曹操之假 白件知之玄德 之假 , 百姓偏不以为假 。 虽同一假也 , 而玄德胜曹多矣 。” 对玄德权术假处 的揭示 , 或许根本就不是作者的初衷 , 但刘备隐藏很深的内心世界 , 还是 真实客观地展示给读者了 。 刘备作为一代袅雄终成霸业 , 从这一点上说 他与曹操同样是成功的 、 只是所走的路不同 。 作者认为 , 曹操靠的是奸诈霸道 , 刘备奉行的 是仁爱 之道 , 二人代表着地主阶级的两个英雄夺取霸权的两条不同的道路 。 然而 细读作品 , 我们就会发现这样一个事实刘备内心世界的 功利欲望比曹操 还要 明确 。 他幼年与乡中小儿戏于树下就曾说道 “我 为天子 , 当乘此盖 。” 他的两个儿子 , 一名封 , 一名禅 , 合起来即为 “ 封禅 ”一一 天子祭天地之礼 。 他 在刘表处酒后失口道 “备若有 基本 , 何虑天下碌碌之辈耳 ”这样 明确 的政治目的或强烈 的功利进 取亡 , 使 他不可能成 为一个甘于一革 食一瓢 饮的谦谦君 子 , 必然使他在温 良恭俭让之下 , 时 时隐含着取而代之 的野 心 。 他原是公孙攒部下 , 但才良决就独树丫帜拉起 自己的队伍 。 在刘备危难 之时曹操也曾蔽荫过刘备 , 刘备非但不感念其恩 , 反 而施行 ’‘勉从虎穴 暂 栖身 ”的韬晦之汁, 他深知两雄不能并立 , 因而表面上装作糊吧糊涂 , 内心 没有一刻不想除掉曹操或摆脱他的控制 。 他投奔袁绍 , 明知袁绍志大才 疏 , 不是曹操对手 , 却极力鼓动袁绍与曹操开战 , 用袁绍的牺牲作了自己 一时危难的挡箭牌 。 依附刘表 , 刘表以荆州相托 , 刘备表面上满口推辞 , 实 际上无时不在结交荆州豪杰 , 拢络荆州人心归己 。 他与孙权联盟 , 借荆州 为进军西川之依靠 , 却顾不得盟友和亲戚关系 , 一味 赖帐不还 , 他应刘璋 之约人川 , 明为帮助征讨张鲁 , 实则暗中策划夺取益州 , 终至扯破面皮 , 自 领益州牧 。 虽说在诸候相逐的动荡年代这确实是政治斗争的需要 , 不这样 他连一天都难以立足 。 但刘备这些口是心非 , 玩弄权术 , 贪利无信的行为 , 却恰恰与他口口声声 “ 以仁义躬行天下 ”的仁者形象形成鲜明对照 。 刘备对人重亲讲义 , 但对于影响自己切身利益的 , 即使原本很亲近 , 也可使用种种手段除之而后快 。 其义子刘封听信孟达谗言 , 不救关羽 , 贻 误军机 , 确实有罪 。 至 于该杀该罚 , 本可按律明证其罪 。 可刘备不但使用了 郑庄公不教而诛的阴谋 手段 , 而且在刘封拒绝孟达劝降 , 扯书斩使 , 用事 实证明了自己忠于刘备后 , 终于杀了他 。 那直接原因 , 应是刘封不该强于