乱世情怀 : 纵横风尚与《三 国志通俗演义》 策 ” (P g 、 8 ) , “ 宁使我负天 下人 , 休便天 下人负 我 ” (P 39) , 而桥玄一 见却视为能安 乱世的 “ 命世之才 ”。 真是 “ 当世英雄谁敌 手 , 曹 、 刘 ” 。 曹操 “ 奸猾 ” , 家喻户晓 ; “ 诸葛亮乃 奸猾之徒 ” (P515) , 不能不令人为之惊讶 。 长坂惨败 , 刘备君臣困居江夏 , 惶惶不可终 日 。 孔明日 : “操 今势大 , 急难动摇 。 不如 去投江东 孙权 , 以为应援 , 使南 北相持 , 吾等于中取事 , 有何不可? ”“ 凭三寸不烂之 舌 , 说南北两军互相 吞并 , 吾则无事矣 。 若 南军胜 , 照旧杀操以取荆州之地 ; 北军胜 , 乘势而取江南 。” (P418 )任权诈而不顾道 义 , 实似商贾借用他人本钱一博输燕 , 成则 吞利 , 败则谋财岂非 “ 奸猾 ” ? 刘封扯 书斩使 , 拒绝孟达劝降 , 败归成都 。 如何处 治 , 玄 德一时犹豫不 决 。 孔 明忽然不请自 到 , 附耳低言曰 : “ 此子极其刚强 , 今日不 除 , 后必生祸 于子孙 。” 因推出斩之 。 及众 将报告刘封 拒降一 事 , 玄德急叫留人而不 及 , 伤心坳哭 。 孔明曰 : “ 若欲嗣主久远之 计 , 杀 之何足惜也 。 作事业者 , 岂可生儿 女之情耶! ” 玄德曰 : “ 纵使他日杀孤之子 , 孤不忍今日废忠义之人也 。” 文武闻之 , 无 不下泪(P7 65) 。 从中可以看出诸葛亮以利 害为取舍 , 冷静理智乃 至 于冷酷无情的处事 风格 。 诸葛亮 年纪少于刘备二十岁 , 易世之 后有诸葛亮辅佐刘禅 , 刘封能夺蜀汉天下 乎?不过以皇兄之身份 , 性格极其刚强 的刘 封容 忍不了 “ 政由葛氏 , 祭则寡人 ” 的皇权 架空 局面 , 不免要说三道四 ; 而垂相投鼠忌 器 , 颇难制御 。 诸葛亮尝 自言 : “ 吾用兵半 生 , 多用诡计 。” (P 8 39 ) “ 兵者 ” 之所以为 “诡 道 ” , 乃是因为用兵本身就意味着敌我之 间协同性文明规约的取消而任作谋诈 。 但匪 夷所思 的是 : 诸葛亮将诡计施之于庵下长期 跟随 自己征战的大将 。 诸葛亮踏勘地形 , 命 马岱去葫芦谷秘密施工 , 不许走漏消息 。 却 命魏延佯败 , 将司 马璐父子诱人谷 中 , 进口 烧绝 , 出口垒断 , 地雷 、 火箭齐发 , 草房 、 干柴尽燃 , 意欲将魏延与司马 氏一起烧死 , 不料天降大雨 , 魏延才得保住性命 。 魏延事 后颇怨 马岱 , 诸葛亮 假装大怒 , 深责马岱 : “ 文长乃吾之大将 ” , “倘有 疏虞 , 又失吾右 臂也! ” 大叱推出斩首 。 众将哀告 , 免死杖 责 , 贬为散军 , 继尔又使人密喻马岱 , “ 只 推是杨仪 教 如此 行之 , 以解魏延之仇 ” (P1 00 2) 。 蓄意谋杀 , 又嫁祸 于人 , 岂 非 “奸 滑 ”? (鬼谷子 · 谋篇) 云 : “ 圣人之道 阴 ” , “ 智用 于众人之所不能知 , 而能 用于众 人之所不能见 ” , “ 圣人之制道 , 在阴与匿 。” 纵横家之谋略尚阴 , 称之为 “ 阴谋 ” , 实乃 名符其实 。 (三 国志通 俗演义》中 , 英雄俊 杰热衷于阴谋之道 , 并精于此道 , 曹操固然 如此 , 诸葛亮何尝不如此?而阴谋诈伪随之 作为才能的象征得到肯定 , 乃至 于成为乱世 的行为规范 , 却正又构成这部小说崇尚纵横 的乱世情怀的重要特点 。 (作者单位 : 浙江温州师范学院〕 责任编辑 : 李超