联系 ; 对囚外也杆 . 要注意吸取川外学者的 长处 , 对他们 的思想观 点要 、i 意 借 鉴 , 先进 } ] -法要注意 吸 收 。 在 大会发 言中 , 工朋娜对《三 国》在国外 的研究状 况做了系统介 绍 , 日本学者狩野直祯做了题为 《日本接 受 、 月困志 、的 历史 》的 发言 , 韩国学 者郑元基 也介绍了韩国 的研究情况 L〕 陈辽先生在大会总 结发言中指 出 , 今后《三国》研究如能做到八 个 “ 并举 ” 一 ! 一 肚纪的《 三国》研究 一定 会开创 出新的 局 面 , 这就 是 : 1 、 基础 研究 和应用研究并举 ;2 、 版本研究和 文本研究并举 ;3 、 对 《三 国》的研究和 对《三国》研究的研 究并举八 、 对《三国》的独立研究 和比较研究并举 ;5 、 对《三国》在国内的研究和在 国外研究的研究并 举 ;6 、 把《三 国》作为 一占典 名著的研究与作为我 国第一部历史题材的 杰出长篇的研究并举 ;7 、 老一代《三国》研究专家与中青 年一代《三 国》研究专家对《三 国》的研究并举 ; 8 、 做好资料工作与提出新观点 、 新学说 并举 二 、 《三 国演义》与中国文化 关于《三国》与 中国文 化的研究 , 主要集中在两个方面 : 第一 , 关于文化的内涵和价值研究 。 陈洪 、 马宇辉《一编 书是帝王 师一一论诸葛亮范型及其文 化意蕴》 一文指 出: 诸葛亮形象的艺术魅 力不仅在 于其超出历 史事实 的奇谋远略 , 他的 “ 帝王师 ”身份更 具有 深 刻的历史文 化范型意义 。“ 帝王师 ”的观 念 , 表达了儒家知识分子既 要人世辅佐君主实现政治抱负 , 又要维护个体人格尊严与道术尊严 的人生理想 。 然而这 一 理想的两面又有着尖锐不可调 和的矛看 , 使得 它在实际政治 ’【 几活 中不 具备可操作性 , 于是历代的文 人墨 客 只 有在 文学作品中反反复复地 圆着这个古老的梦 。 罗贯中首先将这一理想 弓!人通俗文学 , 从而在小说史上形成r ‘ 个作品系列 。 这众多的作品 中塑造的 一 个 个 “ 帝王师 ” 形象正体现了中国传统知识分子 的政治心 态和文 化心态 。 戴承元 对《三国》中既有浓 厚的 “ 天命 ”色彩, 又积极肯 定 “ 人事 ” 这 现象做厂论述 , 认为 . 这种建构看似 矛盾 , 实际上是有 机统一的 , 它统 厂 ‘ · 天人合 一 ”的 传统哲学观 , 宋俊华从价值学角度 艺 一 29